養(yǎng)老制度
《姥姥的外孫》：照護(hù)親人可以企圖利益嗎？

期許獲得遺產(chǎn)可以是照護(hù)親人的動(dòng)機(jī)嗎？當(dāng)維系孝道倫理的土壤瓦解，還能靠什么來支撐家庭照護(hù)的責(zé)任？

“托幼”變“托老”，背后是萬億銀發(fā)經(jīng)濟(jì)

從學(xué)前教育到養(yǎng)老服務(wù)，不僅是物理空間的改變，更是文化氛圍和情感寄托的轉(zhuǎn)變。

事關(guān)個(gè)人養(yǎng)老金！人大代表建議上調(diào)年繳金額上限到2萬元

《政府工作報(bào)告》中提到要在全國(guó)實(shí)施個(gè)人養(yǎng)老金制度。

“一鍵購買”個(gè)人養(yǎng)老基金，多家公募發(fā)力電子社?？ㄖ变N

多家公募管理人搶先入駐“電子社保卡”APP及小程序。

個(gè)人養(yǎng)老基金再擴(kuò)容，光大證券和東方財(cái)富證券首次成為代銷機(jī)構(gòu)

從產(chǎn)品數(shù)量來看，儲(chǔ)蓄類產(chǎn)品依然是現(xiàn)階段個(gè)人養(yǎng)老金產(chǎn)品布局的主力。

中國(guó)老人正在調(diào)整預(yù)期，以便子女仍符合“孝子”的標(biāo)準(zhǔn) | 專訪

在《誰住進(jìn)了養(yǎng)老院：當(dāng)代中國(guó)的“銀發(fā)海嘯”與照護(hù)難題》一書中，人類學(xué)家葛玫提出了一個(gè)重要觀點(diǎn)——老年人對(duì)孝道有了一種新的理解，他們并不將子女的照料視為理所當(dāng)然。

上海發(fā)文推動(dòng)家庭照護(hù)床位規(guī)范發(fā)展，反映了哪些養(yǎng)老新趨勢(shì)？| 上海養(yǎng)老

用一個(gè)專業(yè)團(tuán)隊(duì)服務(wù)一個(gè)老年家庭——上海希望根據(jù)老年人居家養(yǎng)老生活習(xí)慣，聚焦高齡、獨(dú)居、失能老年人的剛性需求，打造切實(shí)有效、靈活多樣的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)形式。

【專訪】養(yǎng)老＝攢錢？社會(huì)關(guān)系儲(chǔ)備更重要

上海交通大學(xué)國(guó)際與公共事務(wù)學(xué)院副教授楊帆認(rèn)為，覺得養(yǎng)老等同于攢錢，可能暗合了目前年輕一代對(duì)簡(jiǎn)潔、獨(dú)立、個(gè)性化的生活方式和親密關(guān)系的追求，但我們不應(yīng)該為此就弱化了我們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，甚至棄之不顧。

法國(guó)反對(duì)延遲退休罷工繼續(xù)，我們要如何想象退休和養(yǎng)老？| 舊文重溫

在老齡化成為全球趨勢(shì)的今天，延遲退休和養(yǎng)老問題跨越了社會(huì)制度和文化語境，成為了人們的共同關(guān)切。