按：在韓國，人們把教師稱為“立國者”；在芬蘭，男人和女人都把教師放到配偶最理想職業(yè)的前三名。然而，美國卻有句老話——“無能者才會教別人”，意思是只有當(dāng)不了醫(yī)生和律師的平庸大學(xué)生才會選擇教師工作，公立學(xué)校老師是一邊享受豐厚養(yǎng)老金與醫(yī)保、一邊有體罰和酗酒等問題的人。

記者達(dá)娜·戈德斯坦觀察到，無論參加什么政府會議，政策決議者們似乎都在為公立學(xué)校教師的無能和“鐵飯碗”感到憤憤不平，卻少有人關(guān)注教師群體的困境。在《好老師，壞老師》一書中，她考察了美國公立學(xué)校教師面臨的問題：薪酬過低、聊勝于無的任期保護(hù)機(jī)制、嚴(yán)苛的考察評分體系、教學(xué)計劃由管理人員決定、任教科目時刻有人審查……

戈德斯認(rèn)為，政策不應(yīng)把注意力放在解雇教師上，而對于如何設(shè)計他們身處的工作環(huán)境——更宏觀的大眾教育和社會福利體制——的關(guān)注卻少之又少。正如教育學(xué)家杜威所說：“教師并不是軍隊里的士兵，只能選擇服從；也不是輪盤上的鋸齒，唯有應(yīng)付和傳遞外界能量；教師必須是一位智慧的行為媒介?！碑?dāng)教學(xué)成為引人入勝、富有挑戰(zhàn)的工作，有頭腦、創(chuàng)造力與抱負(fù)的人們自然會被吸引到教育行業(yè)里。她也相信，教師們值得比現(xiàn)在更好的待遇與尊重。

《好老師壞老師》（節(jié)選）

撰文 | [美]達(dá)娜·戈德斯坦 翻譯 | 陳麗麗

為糟糕的教育質(zhì)量感到擔(dān)憂的想法是可以理解的。教師們所做的工作既有其個人意義，又有其政治意義。他們照料我們的孩子、教育我們的孩子，而孩子是我們寄予熱烈而又忠誠的愛的對象。他們?yōu)槲覀兊膰遗囵B(yǎng)公民和工人，而這些人的智慧和技術(shù)水平將決定我們所有人的未來。既然教師肩負(fù)著如此重大的責(zé)任，那么美國政客們對于他們的缺點(diǎn)如此敏感也就順理成章了。所以，我首先要承認(rèn)一點(diǎn)：美國教師的學(xué)術(shù)背景大多都很平庸，這是事實(shí)。大部分人的SAT（學(xué)習(xí)能力測驗(yàn)）分?jǐn)?shù)都低于平均水平，而且他們都畢業(yè)于普通學(xué)院和大學(xué)。最新數(shù)據(jù)顯示，教師的學(xué)歷正在提高，但是，由于在經(jīng)濟(jì)衰退期中，私營企業(yè)招聘人數(shù)減少，因此這會是持續(xù)發(fā)展趨勢還是短期趨勢還未可知。

的確，人們在具有代表性的美國小學(xué)課堂中進(jìn)行了一次大型實(shí)踐考察，發(fā)現(xiàn)許多孩子——其中大多數(shù)是窮孩子——“在無所事事地看教師處理他們的行為問題，參加做習(xí)題和拼寫測驗(yàn)等無聊而又機(jī)械的教學(xué)活動”。另外一個以千個市區(qū)公立學(xué)校課堂為對象的研究發(fā)現(xiàn)，只有1/3的教師的課堂組織方式達(dá)到了超越機(jī)械學(xué)習(xí)的“知識深度”。

在奧巴馬時代，應(yīng)對這些真真切切的問題的主要政策只有一個：削弱教師的任期保護(hù)機(jī)制，然后使用“學(xué)生學(xué)習(xí)評價標(biāo)準(zhǔn)”——這是對孩子們在一連串設(shè)計倉促的測試中取得的成績的委婉說法——來識別并解雇差勁的教師?？屏_拉多的一位教師（用夸張的說法）告訴我，人們過分關(guān)注如何懲罰糟糕的教師，這讓她覺得“選擇了一個在人們的眼中比賣淫還不如的職業(yè)”。憤怒的教師們通過在線視頻和博客文章向公眾宣布辭職，這種現(xiàn)象像病毒一樣擴(kuò)散開來。“我沒辦法再配合這種測試體制了，我覺得這會扼殺課堂的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性?！绷_恩·馬賈諾說，他是弗吉尼亞州的一位高中社會學(xué)科教師，還曾兩次獲得全國教學(xué)大獎。在伊利諾伊州，艾莉·魯賓斯坦通過YouTube提交了她的辭職信。她解釋道：“教學(xué)中那些令我熱愛的一切都已不復(fù)存在。課程都是強(qiáng)制執(zhí)行的。任教科目的每一分鐘都有人審查。教學(xué)計劃由管理人員決定。再也沒有人信任課堂中的教師，或者說，教師要教什么、什么時候教、怎么教，都再也不是自己所能夠掌控的了。”奧利維亞·布蘭查德選擇從她在亞特蘭大的“為美國而教”（Teach for America）機(jī)構(gòu)的實(shí)習(xí)崗位上離開： 當(dāng)?shù)亟o管理人員和教師發(fā)了上萬美元的績效工資，讓他們造假，涂改并更正學(xué)生們在標(biāo)準(zhǔn)化測試中的答案，然后再提交上去打分。在遭遇了一輪指控之后，那些還待在該地區(qū)的教師都變得萎靡不振、惶惶不可終日。當(dāng)布蘭查德發(fā)出辭職電郵的時候，她“全身心都解脫了”，她在《大西洋月刊》（The Atlantic）中描述道。

布蘭查德、馬賈諾和魯賓斯坦代表了一種更大的趨勢。民意測驗(yàn)顯示，相比于美國的其他職業(yè)，教師更富有激情、更具有使命感。但是，美國大都會人壽保險（MetLife）一項(xiàng)針對教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在2008至2012年間，聲稱自己對于目前的工作“非常滿意”的教師比例從62%暴跌至39%，達(dá)近1/4個世紀(jì)以來的最低水平。

我曾經(jīng)以為這場教學(xué)之戰(zhàn)是新生事物，是被“大蕭條”的恐慌引發(fā)的。畢竟，美國孩子中有1/5出身貧寒——兒童貧困率是英國和韓國的兩倍。年輕人們遭遇了17%的失業(yè)率，而德國和瑞士的失業(yè)率還不到8%。剛畢業(yè)的大學(xué)生中有一半以上都處于無業(yè)狀態(tài)，或者做著和他們的教育水平不相稱的工作。漏洞百出的社會保障網(wǎng)、胡作非為的銀行體系、懶散的監(jiān)管者、制造業(yè)的全球化、消費(fèi)主義文化、信用卡債和短視思維讓我們陷入了經(jīng)濟(jì)困境。如果沒有更好的教師來拉我們一把，那我們就完蛋了。“偉大的教師每天都在創(chuàng)造奇跡，”教育部長阿恩·鄧肯于2009年如是說，“有影響力的教師呢？他們能在水面上行走。”這番華麗的辭藻仿佛一記鞭響。我們有多執(zhí)著于批判那些糟糕透頂?shù)慕處?，就有多崇拜那些理想化的、寥寥無幾的“超人”教師。

這種天壤之別令人困惑，我不禁要想：為什么美國教師既心懷怨恨又頭頂理想的光環(huán)，而其他國家的教師卻普遍更受人尊重？在韓國，人們把教師稱為“立國者”。在芬蘭，男人和女人都把教師放到配偶的最理想職業(yè)的前三名。然而，美國有句老話——“無能者才去教別人”，這種說法還在繼續(xù)產(chǎn)生回響，這反映出了美國人對于教育者這一職業(yè)居高臨下的態(tài)度。

我以為，要了解美國人對教師的看法，就必須了解我們的歷史——我們對于把公共教育作為英才教育媒介抱有超高的期望，但是多年以來，我們不愿大力投資其中涉及的公共組織、教師和學(xué)?！@兩者之間的沖突也許與美國人對教師的看法有一定的關(guān)系。200年以來，美國公眾一直要求教師消弭困擾社會的隔閡——天主教徒和新教徒、新移民和美國主流人群、黑人與白人以及貧富之間的差距。然而，每一個教育改革的新時代都是以人們從政治和媒體角度對當(dāng)時的教師發(fā)起斗爭為標(biāo)志的?？晌覀冋且窟@些教師來進(jìn)行這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，而且這往往是在穩(wěn)定的工作和經(jīng)濟(jì)的住房、兒童保育和醫(yī)療保健服務(wù)等等方面對家庭的支持缺失、無法令面向孩子的教學(xué)更有效果的情況下進(jìn)行的。

19世紀(jì)的公立學(xué)校改革者們曾這樣描述男教師——19世紀(jì)的教工中有90%是男性——他們都是嗜虐成性、只知道揮舞教鞭的酒鬼，應(yīng)該由更善良、更純潔（薪水更低）的女性代替他們。在進(jìn)步主義時期，工薪階層的女教師們因?yàn)檎n堂缺乏男性的“硬氣”，無法管理由過去的童工組成的60人以上的班級而飽受抨擊。在民權(quán)運(yùn)動時期的南方，“布朗訴托皮卡教育局案”“布朗訴托皮卡教育局案”（Brown v. Board of Education）是美國歷史上具有里程碑意義的訴訟案。黑人學(xué)童因種族隔離法律而被剝奪入學(xué)權(quán)利，這違反了美國憲法第14條修正案。該案的判決終止了美國公立學(xué)校中的種族隔離現(xiàn)象，美國的民權(quán)運(yùn)動也因?yàn)楸景高~進(jìn)一大步。從根本上激起了成千上萬的黑人老師的怒火，而艾森豪威爾、肯尼迪、約翰遜和尼克松政府卻故意視而不見。然后，在20世紀(jì)60年代和70年代，也就是“黑人民權(quán)”運(yùn)動的巔峰時期，白人教師因無法接受學(xué)生父母對學(xué)校的控制和以非洲裔美國人為中心的教學(xué)理論而受到了指責(zé)。

教師要面對的是嚴(yán)陣以待的左翼和右翼政客、慈善家、知識分子、商業(yè)領(lǐng)袖、社會科學(xué)家、活動家、父母，甚至他們內(nèi)部還要互相對峙。（我們應(yīng)該看到，有些批評是公正的，但有些批評則不那么公正。）美國人一直在就誰應(yīng)該在公立學(xué)校中擔(dān)任教職，應(yīng)該教什么內(nèi)容，應(yīng)該如何教育、培訓(xùn)、雇用教師，支付教師薪酬，評價和解雇教師等話題辯論。雖然這些問題已經(jīng)爭論了兩個世紀(jì)，但是我們基本上還是未能達(dá)成共識。

許多出類拔萃的男性和女性都曾在公立學(xué)校工作，并且從基層的視角提出了關(guān)于如何改善美國教育的有力觀點(diǎn)。亨利·大衛(wèi)·梭羅、蘇珊·布朗奈爾·安東尼、威廉·愛德華·伯格哈特·杜波依斯、林登·貝恩斯·約翰遜……曾任教職的美國名人有許多，這里提到的不過是寥寥數(shù)人。他們都反對將教育者幻想成圣人或拯救者的觀點(diǎn)。而且他們深知，在教育事業(yè)中，孩子們的智力進(jìn)步和社會流動性的潛力雖然是肯定存在的，但是受限于培訓(xùn)不足、薪酬過低、供給不足、管理無能和學(xué)生貧窮的家境等現(xiàn)實(shí)因素。這些教師的故事和那些沒有那么廣為人知的教師故事都在推動著這段歷史向前發(fā)展，并幫助我們理解為什么美國教職會變成這樣一個既飽受抨擊又受人敬仰的特殊職業(yè)。

而且，可能除了高中水平的數(shù)學(xué)老師之外，我們沒有什么證據(jù)能證明更好的學(xué)生就能成為更好的老師。某些國家，例如芬蘭，建立了完全由尖子生組成的教師隊伍。但是其他地方，例如上海，人們在提高學(xué)生成績方面取得了巨大的進(jìn)展，但是教師候選人群并沒有經(jīng)過大幅度的調(diào)整；他們是通過調(diào)整教師工作日，讓教師單獨(dú)面對孩子們的時間變少，并且把更多時間用在備課和觀摩其他教師工作情況、分享教學(xué)實(shí)踐和課堂管理的最佳做法上。據(jù)研究世界各地學(xué)校的統(tǒng)計學(xué)家安德烈亞斯·施萊歇稱，上?！吧朴谖械热瞬挪⑼诰蛩麄兩砩系木薮笊a(chǎn)力”。美國教育的未來應(yīng)該也是這樣子的。正如約翰·杜威在1895年指出的那樣，“教育一直都掌握在普通人手中，將來也是如此?！?/span>

我深信的是，今天的教育改革者們應(yīng)當(dāng)吸取前車之鑒。我們要少把注意力放在如何給教師排名和解雇教師上，要更多地關(guān)注如何令每天的教學(xué)變成引人入勝、富有挑戰(zhàn)的工作，把有頭腦、有創(chuàng)造力、有抱負(fù)的人們吸引過來。我們要平息教師斗爭并支持普通教師提高他們的技能，也就是研究教師素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬納·羅考夫所說的“推動”這一行業(yè)中的“中間層大隊伍”。雖然歷史上模范教師們的創(chuàng)造力和毅力令人鼓舞，但是您將在本書中讀到的關(guān)于他們的故事可以讓我們看到政治上的非理性行為；人們過分關(guān)注教師排名，而對于如何設(shè)計他們身處的工作環(huán)境——更宏觀的大眾教育和社會福利體制的關(guān)注卻少之又少。

為了了解這些體制，我們將從19世紀(jì)上半葉的馬薩諸塞州開始?xì)v史之旅。全民普及教育的支持者，又稱公立學(xué)校倡導(dǎo)者，受到了反課稅激進(jìn)分子的挑戰(zhàn)。這兩大群體之間的關(guān)系緩解令美國教職又被重新定義為由女性擔(dān)任的低收入（或者甚至是義務(wù)）的傳教工作，這種情況伴隨著我們走過了兩個世紀(jì)——與此同時，奴隸和移民們的孩子都涌入了教室；我們?yōu)榻獬龑W(xué)校種族隔離而斗爭，然后又放棄；我們從19世紀(jì)末開始面對這樣的未來： 沒有大學(xué)學(xué)位的美國年輕人在勞動力市場上處于不利地位，因此他們比過去任何時候都更加需要依靠學(xué)校和教師幫助他們獲得中產(chǎn)階級的生活。

本文書摘部分節(jié)選自《好老師，壞老師：美國的公共教育改革》序言，內(nèi)容有刪節(jié)，經(jīng)出版社授權(quán)發(fā)布。