中國(guó)文學(xué)
【專訪】作家曹寇:我不覺(jué)得非得捧著一本紙質(zhì)書(shū)才叫熱愛(ài)文化

因?yàn)樾≌f(shuō)集《鴨鎮(zhèn)往事》的出版,曹寇接受了界面文化的專訪。他表示閱讀就是獲取信息,紙質(zhì)書(shū)也好、短視頻也好都只是載體。

戴錦華:蕭紅讓我們反思被窄化的性別議題

“當(dāng)我們?cè)俅伟咽捈t作為一個(gè)偉大的作家來(lái)討論,這也可以成為一面反思的鏡子——那些真正在承受卻沒(méi)有言說(shuō)的廣大女性,她們和我們的生命關(guān)聯(lián)到底在哪里?”

莫言轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作,新作《鱷魚(yú)》書(shū)寫(xiě)貪官故事

莫言說(shuō),“在莎士比亞墓前我當(dāng)著余華和蘇童的面發(fā)誓,要成為劇作家,與他倆小子區(qū)分開(kāi)來(lái)。他倆對(duì)我冷笑、蔑視?!?/p>

依然范德彪:故事從《馬大帥》一直講到《漫長(zhǎng)的季節(jié)》

當(dāng)幽默元素與下崗潮、兇殺案與大的時(shí)代背景相連,人們要如何才能發(fā)笑??

尋找孔乙己:長(zhǎng)衫在短褂中的隔絕與寂寞

孔乙己的文言與眾人的口語(yǔ)格格不入,不同的語(yǔ)言本身就展現(xiàn)了長(zhǎng)衫與短褂的隔閡?!翱滓壹涸绞潜痪o逼窮追就越是失去口語(yǔ),代之以文言,正是在用文言文構(gòu)建的他的觀念世界里他才是自由的,”日本學(xué)者丸尾常喜認(rèn)為。

作家彭劍斌:寫(xiě)現(xiàn)實(shí)主義,恨現(xiàn)實(shí)主義

“最早寫(xiě)東西是出于熱愛(ài),完全沒(méi)有作家意識(shí)。這次卻寫(xiě)得很痛苦,因?yàn)閯?chuàng)作時(shí)就意識(shí)到它會(huì)變成商品,會(huì)擁有藝術(shù)之外的自我期待?!迸斫ū笕绱岁U述寫(xiě)作《寂靜連綿的山脈》的感受。

作家何懼六十歲?林白從《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》如何走到《北流》

在先鋒式微、缺乏激情的年代,作家林白寫(xiě)作《北流》,把自己放在了一個(gè)不成熟的、實(shí)驗(yàn)的位置上。

快遞、月嫂和保潔的故事告訴我們,不要相信體力勞動(dòng)能夠減輕焦慮

上班時(shí)適用效率與利益的標(biāo)準(zhǔn),下班再適用誠(chéng)實(shí)與友誼的標(biāo)準(zhǔn),這是《難逃單調(diào)》一書(shū)所指出的當(dāng)代社會(huì)工作特征之一。只是這兩套價(jià)值體系差距過(guò)于巨大,在當(dāng)中切換會(huì)顯得有點(diǎn)“精神分裂”。

教給女兒鹵肉做法,就如教會(huì)女兒應(yīng)對(duì)世事

借由食物,外婆、母親想要組建的是接近生命本質(zhì)的女性同盟。

更寬容,不馴服:把女性視角作為閱讀方法論

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張莉認(rèn)為,女性視角是復(fù)雜的、包容的,更重要的是,“它是低微的,是和弱勢(shì)者站在一起的視角?!?/p>