146期主持人 | 尹清露

整理 | 實(shí)習(xí)記者 李雨桐

從開幕式到現(xiàn)在，巴黎奧運(yùn)會(huì)有諸多話題值得我們討論。

首先是開幕式引發(fā)頗多關(guān)注：與往屆開幕式在室內(nèi)舉行不同，法國(guó)人將開幕式直接搬到塞納河邊，整個(gè)巴黎成為了一個(gè)開放的開幕會(huì)場(chǎng)；無(wú)論是在巴士底獄大唱死亡金屬的斷頭皇后，還是在電子音樂中舞動(dòng)的跨性別者或緩緩升起的10座女性雕塑，都是法國(guó)信手拈來(lái)的文化符號(hào)。然而，混（隨）亂（性）的節(jié)目編排，以及后續(xù)法國(guó)搞錯(cuò)運(yùn)動(dòng)員國(guó)籍的烏龍事件引發(fā)了“法國(guó)人是松弛還是擺爛”的爭(zhēng)議，以跨性別模特為特色，被認(rèn)為戲仿了達(dá)芬奇的《最后的晚餐》畫作的場(chǎng)景也激起了天主教徒的不滿。

值得注意的是，在地緣政治和法國(guó)政治如此緊張的局勢(shì)下（以及疫情后），我們?nèi)绱藦?qiáng)調(diào)奧運(yùn)的松弛就十分值得玩味了，似乎奧運(yùn)變成了不可多得的情緒出口。

奧運(yùn)開始后也有不少值得關(guān)注的現(xiàn)象，率先在國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)出圈的是“00后運(yùn)動(dòng)員的松弛感”，在混合團(tuán)體10米氣步槍中拿下首金的盛李豪和黃雨婷在比賽中格外淡定，兩人的微博網(wǎng)名“光靠干飯就”和“A阿條本條”也被認(rèn)為有一種滿不在乎的美感；隨著霹靂舞、沖浪、滑板、攀巖成為近年來(lái)的新項(xiàng)目，賽場(chǎng)上涌入了許多“小孩哥小孩姐”，國(guó)內(nèi)觀眾評(píng)價(jià)他們時(shí)側(cè)重的不再是為國(guó)爭(zhēng)光，而是他們?nèi)绾握鎿吹責(zé)釔圻\(yùn)動(dòng)本身。但另一方面，在競(jìng)技體操男子團(tuán)體決賽中，兩次掉杠的蘇煒德引發(fā)觀眾口誅筆伐，“競(jìng)技體育，菜是原罪”這句流傳許久的話也再次被提起，提醒著我們，在競(jìng)技體育中，對(duì)硬實(shí)力的崇拜仍是第一位的，即使要“松弛”，實(shí)力也仍然是最大的前提。

01 塞納河上的開幕式：讓法國(guó)被看見，讓女性被看見

林子人：我基本上看了每一屆的奧運(yùn)會(huì)開幕式，因?yàn)殚_幕式往往反映出舉辦國(guó)家的一些文化特色，呈現(xiàn)出他們最想向外界展示的東西。這次巴黎奧運(yùn)會(huì)的開幕式雖然是北京時(shí)間凌晨開始，我還是堅(jiān)持爬起來(lái)看了。

打開電視機(jī)時(shí)已經(jīng)是運(yùn)動(dòng)員進(jìn)場(chǎng)的環(huán)節(jié)了，我當(dāng)時(shí)覺得有點(diǎn)奇怪，心想我難道是記錯(cuò)時(shí)間了嗎？后來(lái)我才意識(shí)到原來(lái)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)場(chǎng)和表演是交叉進(jìn)行的，而且表演的舞臺(tái)就是塞納河以及兩岸不同時(shí)期的歷史建筑。這個(gè)設(shè)置非常特別，是以前的奧運(yùn)會(huì)開幕式完全沒有的。通過這個(gè)形式，法國(guó)人盡情地展示了他們豐裕的歷史文化遺產(chǎn)，包括建筑、城市景觀、藝術(shù)品、古典樂、流行樂、文學(xué)、電影等等，包羅萬(wàn)象。但央視轉(zhuǎn)播解說(shuō)得很少，感覺沒有充分傳達(dá)出創(chuàng)作者原本想要表達(dá)的信息，很多東西要靠觀眾自己體會(huì)，可能會(huì)給中國(guó)觀眾造成一定文化誤解，引起了很多爭(zhēng)議。

尹清露：解說(shuō)少這點(diǎn)我也深有感觸。我印象很深的一個(gè)地方是開幕式后半程，大家已經(jīng)在電子音樂的伴奏下很嗨地跳舞，解說(shuō)好像不知道該說(shuō)什么，來(lái)了一句“這些音樂是旨在保護(hù)地球”。

董子琪：開幕式最后熱氣球飛上天的時(shí)候，央視女主播說(shuō)，它目的地是哪里呢？這里好像有一個(gè)思維的差異，我們預(yù)設(shè)熱氣球一定要去一個(gè)地方，但可能它只是升空而已。除此之外，開幕式還借用了游戲《刺客信條》經(jīng)典的蒙面人形象進(jìn)行串聯(lián)，在法國(guó)的各個(gè)文化景點(diǎn)和重要事件場(chǎng)面中穿行?！洞炭托艞l》是可以選男主角或者女主角的，非常正確多元。可能是主播不太了解這個(gè)游戲，所以解釋得比較少。如果能解說(shuō)更充分，觀眾也許能更好地接受傳遞的信息。

我印象比較深的是博物館那一部分。像《博物館奇妙夜》一樣，盧浮宮里的畫作活起來(lái)了，人物都跑出來(lái)看開幕式。但我也看到一些批評(píng)，其中一個(gè)是說(shuō)，這種松弛感是一種“紙尿褲的松弛感”。但這可以和《巨人傳》相關(guān)聯(lián)，本來(lái)狂歡就帶有生殖器的發(fā)泄，也算是一種文化傳統(tǒng)吧。

尹清露：開幕式后面，大家恣意地跟隨音樂跳舞蹦迪，其中有我很喜歡的音樂人，比如法國(guó)組合M83。但央視解說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是這些音樂傳達(dá)了哪些意義，還是一個(gè)閱讀理解的思路。我當(dāng)時(shí)跟同伴一起吐槽：沒有意義不行嗎？純嗨不就完了嗎？在我的印象里，這是一場(chǎng)非常有派對(duì)感的開幕式，也是一場(chǎng)充滿人情味（或者說(shuō)人味兒）的開幕式——也許正因?yàn)檫@一點(diǎn)，這屆開幕式被吐槽為j人地獄，一看就是p人搞出來(lái)的。

林子人：我覺得，蒙面火炬手最大的意義是他在空間上把一個(gè)敘事串了起來(lái)，更好地展示了巴黎的各個(gè)城市建筑?？紤]到這一次開幕式的主舞臺(tái)是塞納河，通過調(diào)度火炬手的位置和視角可以把不同的表演場(chǎng)地串起來(lái)。

直播當(dāng)晚，Sororite“姐妹情誼”篇章掀起一個(gè)高潮，引發(fā)了很多熱議。在這一章中，十座法國(guó)歷史上的女性名人雕像緩緩升起。篇章名sorority其實(shí)是和fraternity對(duì)應(yīng)的。Fraternity一直以來(lái)代表著法國(guó)著名口號(hào)“自由、平等、博愛”中的“博愛”，但是女性主義者一直質(zhì)疑“博愛”指的是兄弟情誼，沒有女性的身影。所以，在這一次開幕式上，導(dǎo)演加了這個(gè)篇章去彰顯女性的存在感。

在這一章的開場(chǎng)，一個(gè)手持法國(guó)國(guó)旗的黑人女歌手演唱了法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》，在她唱歌的過程中，鏡頭移到了塞納河，河面上有十個(gè)基柱，從基柱里面升起10個(gè)法國(guó)歷史女性人物的雕像。與此同時(shí)，電視用字幕告訴你這個(gè)人是誰(shuí)，為什么重要。當(dāng)?shù)裣裆鸬臅r(shí)候，配樂非常肅穆安靜，非常神圣的感覺。等到雕像全部升起，馬賽曲也進(jìn)入了一個(gè)高潮，除了那位手擎國(guó)旗的黑人女歌手以外，還出現(xiàn)了女性唱詩(shī)班進(jìn)行大合唱?？吹侥悄?，我淚如雨下，覺得太感動(dòng)了，它給我的感覺是女性在歷史中的重要性終于被承認(rèn)了。

尹清露：那應(yīng)該是為數(shù)不多安靜肅穆的part，其他部分都很吵鬧，到這里突然非常神圣。

林子人：雕像中其實(shí)有一些很有趣的人。我之前讀《文藝復(fù)興人》，里面介紹了各種各樣文藝復(fù)興時(shí)期有趣的人物，也提到了開幕式雕像之一的克里斯蒂娜·德·皮桑。書中介紹說(shuō)她是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的女文學(xué)家。皮桑出生于威尼斯，十五歲就結(jié)婚了。她和丈夫感情很好，但丈夫很年輕就突然離世了。變成寡婦的皮桑一度窮困潦倒，不得不去法庭打官司要回丈夫的遺產(chǎn)。為了生存，她開始以寫作為生，一生寫了非常多的作品，可以說(shuō)她是法國(guó)歷史上甚至是歐洲歷史上第一位以職業(yè)寫作為生的女性。

她還在15世紀(jì)時(shí)參與了一場(chǎng)非常重要的文學(xué)爭(zhēng)論。這場(chǎng)爭(zhēng)論關(guān)于歐洲中世紀(jì)的一部傳奇小說(shuō)《玫瑰傳奇》，講述的是一個(gè)男人追逐愛情的冒險(xiǎn)。在故事中，作者把女人形容成玫瑰，男性追求愛情的過程就像是去摘花，這是一個(gè)非常常見的意象。但在皮贊看來(lái)，這部作品是一部貶低女性的作品，所以她參與了這場(chǎng)筆戰(zhàn)，抨擊它是對(duì)女性不公平的詆毀，之后，她以自己的經(jīng)歷為寫作素材譴責(zé)女性沒有辦法接受教育以及社會(huì)對(duì)寡婦的漠視。她認(rèn)為歷史上的男性總是嘲弄女性低人一等，說(shuō)她們無(wú)知又詭計(jì)多端，還會(huì)與人通奸。緊接著皮贊非常辛辣地指出，女性怎么可能既無(wú)知又詭計(jì)多端呢？

她在作品《女性之城》里面構(gòu)想出了一座保護(hù)女性的城堡，并且假設(shè)了男性詆毀女性的原因，其中最為尖刻的一條是這么說(shuō)的：陽(yáng)痿的老男人通過誹謗女性來(lái)獲得別人擁有而自己無(wú)法享受的快樂。所以皮桑在歷史上真的是一個(gè)非常大膽、很有能力的文藝女青年，這也是她在奧運(yùn)會(huì)開幕式擁有一席之地的原因。其實(shí)，這10個(gè)女性都有非常多的故事可以講。

尹清露：我印象很深的是有一個(gè)身騎銀馬的機(jī)械女戰(zhàn)士在塞納河上緩緩奔馳而來(lái)，并引領(lǐng)著所有參賽國(guó)的旗手走向主席臺(tái)。雖然存在爭(zhēng)議，但根據(jù)服裝設(shè)計(jì)師本人的說(shuō)法，機(jī)械女戰(zhàn)士的原型是著名法國(guó)民族英雄圣女貞德。

在《戰(zhàn)斗美少女的精神分析》一書中，日本學(xué)者齋藤環(huán)不僅大量分析了日本的戰(zhàn)斗美少女，還指出“戰(zhàn)斗美少女”的歷史是非常悠久的，這一類形象的始祖正是圣女貞德。他認(rèn)為，與日本動(dòng)漫中那些被欲望消費(fèi)的戰(zhàn)斗美少女形象不同，貞德首先是一個(gè)真實(shí)存在過的人物，與那些被大量生產(chǎn)的客體文化消費(fèi)產(chǎn)品有著本質(zhì)區(qū)別。

以這個(gè)視角來(lái)切入這次開幕式也很恰當(dāng)——網(wǎng)友們說(shuō)奧運(yùn)會(huì)上女性終于成了為了第一性，不再是第二性了。我們不用說(shuō)女性相對(duì)于男性怎樣，而是女性本身就應(yīng)該得到承認(rèn)。

林子人：這屆奧運(yùn)會(huì)的女性元素非常多，它的logo就是一個(gè)女性的剪影，而且它也是有史以來(lái)第一屆男女運(yùn)動(dòng)員人數(shù)相等的奧運(yùn)會(huì)。

02 又想躺，又想贏：“松弛感”背后難以抹平的焦慮

尹清露：我也看到了很多有爭(zhēng)議的部分。比如說(shuō)開幕式結(jié)束后，有保守派的宗教人士表示抗議。在國(guó)內(nèi)，隨著男子體操團(tuán)體以摘銀收官，大家會(huì)對(duì)其中一名運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)感到非常不滿，說(shuō)“競(jìng)技體育，菜是原罪”，這個(gè)感覺又跟熱議的“松弛感”相悖。對(duì)于這一點(diǎn)你們有什么看法嗎？我們對(duì)于奧運(yùn)的觀感和敘事在最近這些年發(fā)生了怎樣的變化？

潘文捷：關(guān)于松弛感的討論主要集中在奧運(yùn)會(huì)主辦方多次搞錯(cuò)韓國(guó)國(guó)旗這件事情，以及其他一些掉鏈子的環(huán)節(jié)，大家都會(huì)說(shuō)這是法國(guó)的松弛感。

我當(dāng)時(shí)就在想，如果這次奧運(yùn)會(huì)不是在法國(guó)辦，而是在一個(gè)熱帶小國(guó)或者是其他國(guó)家辦，大家還會(huì)說(shuō)這是松弛感嗎？我之前看過一個(gè)蠻有意思的廣告，大概講的是職場(chǎng)上對(duì)不同性別的刻板印象。如果是一個(gè)男生的話，就是boss，女生就是bossy；男生是persuasive，女生就是pushy；男生是dedicated，女士就是selfish。同樣的一件事情，男生是neat，女生就是vain。對(duì)一件事情的評(píng)價(jià)是根據(jù)既有標(biāo)簽的——如果你得了奧運(yùn)金牌，你是有松弛感，如果沒得，你就是松松垮垮；開幕式在法國(guó)辦，大家對(duì)它的印象就是松弛感，我們中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)，但如果是在一個(gè)大家印象都不太好的地方，可能完全不是這樣的評(píng)價(jià)。

松弛感是要有物質(zhì)基礎(chǔ)作為寄托的。比如說(shuō)殖民帝國(guó)時(shí)代，在大英帝國(guó)，哪怕是一個(gè)囚犯，也可以通往海外占據(jù)澳大利亞，法國(guó)人再怎么樣，在阿爾及利亞等法屬殖民地也是一等公民。其實(shí)我們對(duì)整個(gè)法國(guó)以及歐洲中心文化的崇拜，也是造成大家把很多掉鏈子環(huán)節(jié)當(dāng)成松弛感的一個(gè)原因。我看到一個(gè)視頻，一個(gè)韓國(guó)人發(fā)現(xiàn)韓國(guó)的國(guó)旗在奧運(yùn)會(huì)上被搞錯(cuò)，感到很生氣，于是他在韓國(guó)當(dāng)?shù)氐陌屠柝愄鹳I了一個(gè)法式面包，把面包扔到地上到處摔。在中國(guó)，上海也被叫做東方巴黎，大家一整套對(duì)于巴黎的向往和崇拜，也可能造成了我們對(duì)法國(guó)下意識(shí)的美化。

尹清露：關(guān)于對(duì)法國(guó)的美好想象，我最近也看到了有點(diǎn)匪夷所思的說(shuō)法。比如有個(gè)熱搜叫“法國(guó)人太愛中國(guó)人”了，大概內(nèi)容是比賽開始前一個(gè)環(huán)節(jié)，法國(guó)人將某個(gè)選手的國(guó)旗錯(cuò)放成了中國(guó)國(guó)旗，大家就會(huì)說(shuō)這是法國(guó)人太愛中國(guó)人。好像只要有和法國(guó)沾邊的行為，我們就會(huì)非常高興。

松弛感確實(shí)需要物質(zhì)作為寄托，那些被夸松弛的運(yùn)動(dòng)員本身實(shí)力是非常強(qiáng)的。所以，我們說(shuō)的松弛和剛剛提到的“紙尿褲的松弛”有本質(zhì)區(qū)別，我們還是會(huì)區(qū)分松弛跟擺爛，還是有一個(gè)焦慮的底色。但無(wú)論你有沒有實(shí)力或者其他東西作為保障，你都應(yīng)該過得很開心輕松。

董子琪：隨著奧運(yùn)賽程的推進(jìn)，很多中國(guó)觀眾指責(zé)法國(guó)的奧運(yùn)會(huì)太過松弛擺爛，那這個(gè)指責(zé)背后反映了哪些期待呢？是“他們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，像我們一樣規(guī)范”嗎？我看到的批評(píng)大多是比較具體的，比如說(shuō)質(zhì)疑巴黎的泳池是不是沒有達(dá)到國(guó)際游泳比賽的標(biāo)準(zhǔn)，讓很多運(yùn)動(dòng)員沒有辦法發(fā)揮自己最好的水平。這種質(zhì)疑和期待好像都有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)線。

子人那篇稿子里說(shuō)酒神精神傳遞了類似“都會(huì)好起來(lái)”的信息，但我覺得這在中國(guó)觀眾那里其實(shí)是不成立的，因?yàn)榇蠹业谋尘啊⑶爸R(shí)和前歷史是不一樣的。張灝在《幽暗意識(shí)與時(shí)代探索》中對(duì)比了儒家傳統(tǒng)和基督教，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是儒教認(rèn)為人是可以自我修煉、自我完善的；基督教認(rèn)為人無(wú)論如何都背負(fù)著原罪，不可能成為完人，人和圣之間的溝壑是無(wú)法逾越的。我們潛意識(shí)中的儒家傳統(tǒng)可能造成了某種焦慮。

從這個(gè)角度來(lái)想，“都會(huì)好起來(lái)”對(duì)中國(guó)很多觀眾和運(yùn)動(dòng)員來(lái)講是無(wú)效的，因?yàn)樗麄兿氲氖牵冶緛?lái)就很好、很舒適，所以我要擺脫舒適圈，更加嚴(yán)格要求自己成為一個(gè)世間的圣人。

林子人：我昨天看到一家機(jī)構(gòu)媒體在社交媒體賬號(hào)上發(fā)了一個(gè)短視頻，視頻標(biāo)簽叫做 “00后奧運(yùn)小將，展現(xiàn)真正的松弛感”。短視頻的文案是這么寫的：

“不知不覺，00后乃至05后已經(jīng)開始在奧運(yùn)賽場(chǎng)上挑大梁了。大家發(fā)現(xiàn)，這屆00后小將身上有種初生牛犢的松弛感，和奧運(yùn)精英的嚴(yán)肅身份形成鮮明反差……領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)開心公主抱，有人背著動(dòng)物園來(lái)參賽，有人比完賽就去追星，還有人約對(duì)手去打游戲。實(shí)力超群，情緒穩(wěn)定，日常搞笑。網(wǎng)友辣評(píng)，有一種很強(qiáng)但不靠譜的感覺?！?/p>

“實(shí)力超群、情緒穩(wěn)定、日常搞笑”，雖然三個(gè)詞是并列的，但其實(shí)最重要的前提是最前面四個(gè)字“實(shí)力超群”。媒體對(duì)于松弛感這個(gè)詞的運(yùn)用，其實(shí)迎合了大眾的一種潛在社會(huì)心態(tài)，就是我們不想再看到努力的艱苦了，而是想看到一個(gè)人生來(lái)就強(qiáng)。實(shí)力變成了一個(gè)默認(rèn)的東西，像現(xiàn)在我們崇拜家境很好或者出身很好的人一樣，當(dāng)別人努力才能得到你與生俱來(lái)就有的東西，你當(dāng)然無(wú)需展現(xiàn)為之付出的艱辛和淚水。

與努力的艱苦相反，我們想看到是運(yùn)動(dòng)員舒適快樂的那部分。因?yàn)檫@種社會(huì)心態(tài)的轉(zhuǎn)換，所以我們會(huì)去強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員在日常生活中是個(gè)很好玩的人，或者說(shuō)他在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上做了一些有趣的事情。短視頻中有一個(gè)鏡頭是男子10米氣步槍冠軍得主、19歲盛李豪的賽后媒體采訪。記者問有什么夢(mèng)想，盛李豪有點(diǎn)愣住了，露出了靦腆的笑容，說(shuō)他沒有什么夢(mèng)想。我看到這個(gè)片段在想，為什么剪輯師要把這個(gè)片段剪進(jìn)去？大家為什么會(huì)覺得一個(gè)19歲的男孩子在得了奧運(yùn)冠軍之后告訴記者他沒有夢(mèng)想是一個(gè)很好玩甚至有點(diǎn)萌的事情？我其實(shí)不覺得他萌，甚至覺得有點(diǎn)可怕。好像這個(gè)人活到19歲，他所有的人生意義都是為了在奧運(yùn)會(huì)上拿到這塊金牌，完成了這個(gè)事情，就沒有其他可做的了。

整個(gè)視頻沒有交代更多的上下文背景，只是一個(gè)非常短的一個(gè)cut。我覺得在這個(gè)cut里，很顯然剪輯師想強(qiáng)調(diào)某種“擺爛”的氣息。我質(zhì)疑的點(diǎn)恰恰就在于為什么要強(qiáng)調(diào)這個(gè)？

尹清露：這也迎合了一種社會(huì)心態(tài)，一方面你的實(shí)力要強(qiáng)，要生來(lái)富有，但另一方面我們又想擺爛。你問我有什么夢(mèng)想，我會(huì)說(shuō)沒有夢(mèng)想，就想過舒服的一生。

董子琪：又想贏，又想躺。

03 競(jìng)技體育里，“菜”真的是原罪嗎？

潘文捷：在競(jìng)技體育方面，我們是舉國(guó)體制，很難松弛。我讀到過一篇題為《后奧運(yùn)時(shí)期我國(guó)競(jìng)技體育“舉國(guó)體制”完善與創(chuàng)新研究》的文章，提到以前我們的舉國(guó)體制采用的是人海戰(zhàn)術(shù)，用大量的人力資源成本去打造少量的精英運(yùn)動(dòng)員。在這種機(jī)械化競(jìng)技時(shí)代，所有運(yùn)動(dòng)員都在一個(gè)從各級(jí)體校到地方隊(duì)、再到國(guó)家隊(duì)的框架中，政府可以進(jìn)行宏觀調(diào)控，所有人都很有壓力。但這個(gè)機(jī)制的流動(dòng)性比較差，在市場(chǎng)轉(zhuǎn)軌之后，很多退役運(yùn)動(dòng)員面臨再就業(yè)難的問題，比如舉重冠軍當(dāng)搓澡工、馬拉松冠軍擺地?cái)傊惖摹?/p>

這篇文章指出，在非奧運(yùn)年每年有萬(wàn)名運(yùn)動(dòng)員退役，奧運(yùn)年退役運(yùn)動(dòng)員的規(guī)模更大，但是國(guó)家每次只能一次性安置千人左右，其中90%無(wú)法立刻安置。在整個(gè)體制之內(nèi)，體育其實(shí)是非常緊繃的狀態(tài)，是不存在松弛感的，即便你拿了奧運(yùn)冠軍，也不代表會(huì)擁有更多資源。

競(jìng)技體育，菜是原罪是一方面，另一方面，如果本身背負(fù)的東西太多，既想著通過比賽爭(zhēng)一個(gè)好的前程，又想著來(lái)自家庭和國(guó)家的期望，就很難有松弛感。

尹清露：在舉國(guó)體制之下，大家會(huì)覺得如果運(yùn)動(dòng)員贏了，那是為我們爭(zhēng)光，如果輸了，那就是浪費(fèi)納稅人的錢。運(yùn)動(dòng)員背負(fù)著每一個(gè)電視機(jī)前觀眾的心愿和責(zé)任。

董子琪：一方面好像跟資源有關(guān)系，“菜是原罪”背后有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)邏輯，通過你死我活的較量，必定只會(huì)有一個(gè)人勝出。既然是這樣，競(jìng)爭(zhēng)雙方必須要拼盡全力。但其實(shí)觀眾在看的時(shí)候并不太想要這么緊繃，國(guó)家體制的競(jìng)技?xì)埧嵝院褪袌?chǎng)邏輯的觀看娛樂性兩者之間好像是矛盾的。

但在世界杯和歐洲杯上，矛盾好像消失了，因?yàn)樗鼈兊氖袌?chǎng)運(yùn)作已經(jīng)很成功，相比其他的體育項(xiàng)目像跳水、乒乓球，足球可以吸引更多人觀看。我覺得這背后可能有包括觀眾資源市場(chǎng)傾斜在內(nèi)的多方面因素。

潘文捷：雖然足球市場(chǎng)化很高，但是中國(guó)特長(zhǎng)的領(lǐng)域并不是足球。中國(guó)隊(duì)以前在奧運(yùn)會(huì)上拿金牌最多的項(xiàng)目是乒乓球，射擊、跳水、羽毛球、體操、舉重。這是因?yàn)樵谂e國(guó)體制形成的過程中，為了拿更多的金牌，國(guó)家培養(yǎng)重點(diǎn)放在可能不是很知名或者西方國(guó)家不擅長(zhǎng)的項(xiàng)目上。如果讓很多女性自己選的話，她是不愿意去舉重的，但因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)拿到金牌，很多女生參與了這個(gè)項(xiàng)目。

04 霹靂舞與奧運(yùn)：年輕人喜好與體育盛宴的雙向奔赴

尹清露：在這次奧運(yùn)中，我還比較關(guān)心的是霹靂舞被第一次選進(jìn)奧運(yùn)項(xiàng)目。不同于傳統(tǒng)的競(jìng)技項(xiàng)目，霹靂舞的即興性很強(qiáng)，所以我對(duì)它如何能融入到奧運(yùn)這個(gè)龐大的體制很感興趣。我查資料發(fā)現(xiàn)，雖然霹靂舞比賽也會(huì)用到音樂，但與花樣游泳、花樣滑冰這樣的傳統(tǒng)項(xiàng)目不同，霹靂舞選手是不能自行選擇配樂的，所以這屆奧運(yùn)會(huì)新增一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)DJ角色，DJ負(fù)責(zé)播放增加驚喜或即興難度的樂曲。

霹靂舞是在紐約興起的一種非常派對(duì)的社交文化。它變成一項(xiàng)奧運(yùn)賽事并被施加限制規(guī)則后，很多霹靂舞者覺得不合理。比如在賽場(chǎng)上不能做特定的動(dòng)作，也不能說(shuō)臟話，他們覺得這種限制讓霹靂舞丟失了原始的感覺。

當(dāng)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)融入奧運(yùn)大體系，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)部分是否會(huì)因此消失呢？另外我還查到，這屆奧運(yùn)會(huì)的收視率在國(guó)外很多地方創(chuàng)下新低。比如在美國(guó)，2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)吸引美國(guó)成年人的比率只有35%，大部分美國(guó)人會(huì)觀看女子體操，主要是因?yàn)轶w操名將拜爾斯，帶著追星的心態(tài)。

所以，有一個(gè)澳大利亞霹靂舞者在采訪中提到，奧運(yùn)會(huì)讓霹靂舞加入也是為了跟年輕觀眾保持聯(lián)系、吸引新的粉絲。她認(rèn)為霹靂舞項(xiàng)目的設(shè)立本質(zhì)上是用來(lái)提高奧運(yùn)收視率的，霹靂舞因而要在奧運(yùn)會(huì)中做出一些犧牲。所以一方面，大家會(huì)覺得奧運(yùn)會(huì)很好看，是四年一度的盛典，但另一方面大家也會(huì)對(duì)奧運(yùn)會(huì)產(chǎn)生不滿，意識(shí)到它背后的一些負(fù)面因素。

潘文捷：我之前采訪過巴黎嘻哈公社的創(chuàng)始人，寫了一篇文章叫做《巴黎嘻哈公社創(chuàng)始人雅尼·菲達(dá)克：嘻哈不是壞孩子的文化》。雅尼·菲達(dá)克稱，嘻哈在誕生之初，就被寄希望于能夠幫助人們遠(yuǎn)離危害街頭的負(fù)面行為，例如幫派暴力、濫用毒品及非裔與拉丁裔間的暴力沖突。而在今天的法國(guó)，嘻哈最重要的特征就是擁有一定的社會(huì)教育性質(zhì)。

在這個(gè)背景下，嘻哈公社跟很多學(xué)校合作，讓那些原本放任自流、無(wú)所事事甚至在街頭游蕩學(xué)壞的孩子學(xué)習(xí)嘻哈這種藝術(shù)，為自己挖掘潛能。嘻哈公社甚至?xí)巴O(jiān)獄給犯人們上課，引導(dǎo)他們進(jìn)行嘻哈方面的創(chuàng)作。嘻哈文化能讓身處困境的人實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而“把黑色變成金色”。菲達(dá)克還提到法國(guó)政府對(duì)嘻哈在社會(huì)教育這方面的支持。他說(shuō)法國(guó)的嘻哈文化發(fā)展了45年，也與主流文化斗爭(zhēng)了45年。現(xiàn)在法國(guó)政府認(rèn)識(shí)到，嘻哈并非不務(wù)正業(yè)的年輕人中流行的亞文化，而是一種水平很高的嚴(yán)肅藝術(shù)。所以法國(guó)文化部不斷參加嘻哈文化相關(guān)的項(xiàng)目并進(jìn)行推廣。

林子人：我覺得嘻哈文化——包括街舞、說(shuō)唱——在中國(guó)也已經(jīng)出現(xiàn)了從所謂的非主流逐漸被主流文化吸收，并取得越來(lái)越多文化合法性的過程。

在杭州亞運(yùn)會(huì)上，霹靂舞冠軍是17歲的中國(guó)女生劉清漪。我覺得中國(guó)能夠出現(xiàn)在霹靂舞項(xiàng)目沖金實(shí)力的選手，肯定是因?yàn)橛性絹?lái)越多的年輕人發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢治?、真正在玩街舞，才能從這么多的人里面涌現(xiàn)出實(shí)力超群的人。

奧運(yùn)會(huì)把像霹靂舞這樣的新興項(xiàng)目融入到比賽賽程當(dāng)中，也是看到了這個(gè)趨勢(shì)，認(rèn)清了這一代年輕人喜歡的運(yùn)動(dòng)到底是什么。無(wú)論對(duì)于真正參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的年輕人，還是對(duì)奧運(yùn)會(huì)本身來(lái)講，都是一件雙贏的好事。杭州亞運(yùn)會(huì)上還有一個(gè)非常受歡迎的項(xiàng)目是電競(jìng)。在電競(jìng)比賽中，中國(guó)隊(duì)也非常強(qiáng)，這也能體現(xiàn)出其實(shí)很多中國(guó)年輕人都在玩電競(jìng)。舉國(guó)體制確實(shí)有它的局限性，就是它沒有辦法真的培養(yǎng)出社會(huì)大多數(shù)人對(duì)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛，因?yàn)闊釔弁亲园l(fā)的。

尹清露：電競(jìng)真正進(jìn)入體育競(jìng)技賽事，也反映了人們對(duì)何為運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知轉(zhuǎn)換。之前我們認(rèn)為在比賽中運(yùn)動(dòng)員自身的生理?xiàng)l件是很重要的，在這方面奧運(yùn)會(huì)也有很多爭(zhēng)議，比如跨性別者能不能參加奧運(yùn)。但在電競(jìng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中，生理?xiàng)l件并沒有那么重要，無(wú)論高矮胖瘦、體育好還是不好，都可以在電競(jìng)中體會(huì)到運(yùn)動(dòng)的樂趣。

現(xiàn)在社交媒體上大家開始越來(lái)越多關(guān)注到像沖浪、霹靂舞、攀巖這樣的新興項(xiàng)目以及背后一些年輕運(yùn)動(dòng)員的故事，其實(shí)也反映出普通人的運(yùn)動(dòng)偏好和社會(huì)心態(tài)的變化。也許我們還是要去做自己內(nèi)心更熱愛的運(yùn)動(dòng)，而不只是達(dá)成特定的標(biāo)準(zhǔn)或者完成一個(gè)固定的KPI。

林子人：今年奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)了很多男女混合參賽的項(xiàng)目，我覺得這其實(shí)是一個(gè)很大的突破。一直以來(lái)在體育比賽中都是分男子組和女子組，在巴黎奧運(yùn)會(huì)，這種男女有別的二元心態(tài)一定程度上被打破了。