界面新聞?dòng)浾?| 實(shí)習(xí)記者 宋珂欣
界面新聞編輯 | 尹清露 黃月
上個(gè)月，在TFBOYS十周年演唱會上，粉絲們的燈牌大戰(zhàn)登上熱搜。雖然這已是一項(xiàng)“老傳統(tǒng)”，但這一次的battle氣勢卻比以往更強(qiáng)烈。為了躲避安保檢查，原先厚重的燈牌改良得愈發(fā)輕薄，甚至可以疊起來藏在手機(jī)殼里。為了確保燈牌持續(xù)亮起，有人在鞋底藏了十幾節(jié)電池。在演唱會現(xiàn)場的照片里，紅、藍(lán)、綠三種顏色的燈牌密密麻麻，孰多孰少難分伯仲。
粉絲們的battle也延伸到了演唱會場外。在西安奧體中心旁的攤位上，貼有各家應(yīng)援色的飲品一列排開，粉絲購買飲品后即可在黑板上貼下專屬應(yīng)援色的貼紙。貼紙的數(shù)量與粉絲的購買力直接掛鉤，“不能讓他們覺得我們不行”的心態(tài)讓飲品很快被一搶而空。
類似的行為在粉絲應(yīng)援中并不少見。2016年，鹿晗的粉絲不甘應(yīng)援物紀(jì)錄被其他藝人粉絲超越，在演唱會上創(chuàng)造了“1731人共同戴鹿角（鹿角是官方應(yīng)援物的名稱）”的吉尼斯世界紀(jì)錄。偶像同款也是粉絲們熱衷購買的產(chǎn)品，比如蔡徐坤曾戴過的一款售價(jià)上千元的帽子，在他發(fā)布動(dòng)態(tài)的半小時(shí)內(nèi)全網(wǎng)售罄。
TFBOYS十周年演唱會的燈牌大戰(zhàn)不僅將粉絲應(yīng)援帶回了我們的視野，也將應(yīng)援中最重要的角色——應(yīng)援物推到了聚光燈下。粉絲們強(qiáng)悍的購買力在資本看來象征著巨大的消費(fèi)市場，但也很容易被外人解讀為“瘋狂”，其中不乏以“過度消費(fèi)”為名展開的批判。實(shí)際上，應(yīng)援不僅需要財(cái)力支持，為了抵達(dá)現(xiàn)場，有人要帶著應(yīng)援物轉(zhuǎn)機(jī)多次，對體力來說也是巨大的消耗。當(dāng)應(yīng)援能調(diào)動(dòng)起如此龐大的群體，讓他們不惜付出經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等成本，僅用“瘋狂”這個(gè)詞來解釋就顯得過于片面了。
以物為核心的應(yīng)援文化
“應(yīng)援”一詞源于日語“応援”，最初指的是為體育運(yùn)動(dòng)選手加油。20世紀(jì)70年代，日本偶像產(chǎn)業(yè)開始發(fā)展，應(yīng)援逐漸用來指代娛樂圈中粉絲為偶像打氣的行為。20世紀(jì)90年代開始，應(yīng)援活動(dòng)流傳到韓國。隨著偶像產(chǎn)業(yè)的不斷壯大，韓國形成了有完備體系的應(yīng)援文化。在韓流席卷世界的風(fēng)潮中，應(yīng)援文化也流行開來。
在應(yīng)援文化中，應(yīng)援物的出現(xiàn)非常重要，它不僅是應(yīng)援活動(dòng)中表達(dá)情感的方式，專屬的應(yīng)援色和標(biāo)志性的造型設(shè)計(jì)也是粉絲身份的象征。1996年，韓國第一代偶像組合H.O.T出道并迅速走紅，應(yīng)援色和應(yīng)援物正是在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的。電視劇《請回答1997》就生動(dòng)地還原了應(yīng)援的盛況，女主角成詩源在演唱會上激動(dòng)地模仿偶像的舞蹈，在場的粉絲們都身著白色雨衣、揮舞著白色應(yīng)援氣球齊聲高呼“HOT！HOT！”。電視劇播出之后，HOT的粉絲一度被稱為“成詩源們”，這也是一個(gè)巧妙的隱喻，借助通過同色的應(yīng)援物，粉絲們的身份得到了確認(rèn)；在集體應(yīng)援的過程中，粉絲個(gè)體間的差異消失了，轉(zhuǎn)而成為一個(gè)名為“成詩源們”的統(tǒng)一體。
正因應(yīng)援色和應(yīng)援物是粉絲的象征，所以粉絲們對顏色的劃分格外在意。隨著韓國偶像團(tuán)體不斷增多，為了更好地區(qū)分不同組合，應(yīng)援棒逐漸代替應(yīng)援氣球成為官方應(yīng)援物。但是，條狀的應(yīng)援棒又存在著撞色的問題，因此它往往會加上代表組合的獨(dú)特造型設(shè)計(jì)。2007年韓國組合BIGBANG首次使用帶有造型設(shè)計(jì)的應(yīng)援棒，此后，其他偶像組合和歌手也紛紛推出了帶有獨(dú)特標(biāo)志的應(yīng)援棒。后來還出現(xiàn)了具有同步控制功能的“中控應(yīng)援棒”以及LED互動(dòng)功能，粉絲們通過下載手機(jī)APP連接藍(lán)牙便能實(shí)現(xiàn)線上線下同步應(yīng)援。此外，應(yīng)援棒的顏色也從單色發(fā)展為漸變色，通過技術(shù)控制，應(yīng)援棒可以配合著舞臺的燈光、舞美設(shè)計(jì)而同步變化。
除了為偶像加油之外，應(yīng)援物的另一個(gè)用途是“掰頭（battle）”，這與偶像產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營模式有關(guān)。一個(gè)偶像組合往往有五到十名成員不等，而更大型的偶像組合——比如SNH48的成員有足足165人。成員的增多固然可以增加粉絲的覆蓋率，但也面臨著唯粉之間相互競爭的問題。所以，燈牌、應(yīng)援棒、應(yīng)援頭燈等帶有亮度的應(yīng)援物帶有更強(qiáng)的競爭性質(zhì)，在演唱會這類較大的空間中，“燈?！背蔀榉劢z們態(tài)度的直觀體現(xiàn)，打造燈海意味對偶像的支持，反之粉絲們則會熄滅燈源以“黑?！北硎緦ε枷竦牡种啤?/p>
識別物的統(tǒng)治
粉絲們的追星生活充斥著物的影子，韓劇《她的私生活》里就描繪了這種現(xiàn)象。女主角成德美是一個(gè)追星族，戴著應(yīng)援發(fā)箍和應(yīng)援棒參加偶像的演唱會、刷偶像的貼文是她的日常，此外，她的家里還擺滿了印有偶像頭像的抱枕、玩偶等周邊，偶像的人形立牌更是必不可少。有趣的是，當(dāng)母親指責(zé)她過度沉迷于追星的時(shí)候，成德美指著家中遍及四處的針織品和石頭反擊道：“你是針織迷，爸爸是石頭迷，我是你們的女兒真是一點(diǎn)也不用懷疑?！?/p>
成德美的這句話不僅指出了物是“迷（fans）”情感外化的表現(xiàn)，還將追星的應(yīng)援物與日常愛好的物并置，消解了粉絲追星的污名。實(shí)際上，人對物的愛正是物本身具有強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)。哲學(xué)家斯賓諾莎認(rèn)為，物和人有著同樣的本質(zhì)，因?yàn)樗鼈兌际怯米陨淼牧α縼砭S系自己的存在，“即使是一塊滾落的石頭，也在努力維系著自己的運(yùn)動(dòng)?！币虼耍梦锏囊暯莵斫庾x粉絲應(yīng)援的行為也并不荒唐，應(yīng)援活動(dòng)中本身就存在著應(yīng)援物、粉絲與應(yīng)援實(shí)踐的復(fù)雜關(guān)系。
應(yīng)援的龐大氣勢是粉絲們情感凝聚的結(jié)果，然而這種凝聚并不是自然發(fā)生的，物在其中發(fā)揮了調(diào)動(dòng)情緒的作用。當(dāng)大家一齊揮舞著熒光棒的時(shí)候，粉絲們的情感隨著光涌動(dòng)起來，感染著周圍人的情緒。另外，統(tǒng)一的應(yīng)援模式不僅凝聚了共同的情感，還塑造了行動(dòng)的秩序?！秳?dòng)員“情感”：演唱會現(xiàn)場的應(yīng)援棒實(shí)踐與對物的反思》一文指出，通過將中控應(yīng)援棒與粉絲的座位號相綁定，粉絲被轉(zhuǎn)化為經(jīng)過編碼的可控元素。統(tǒng)一的燈光和閃動(dòng)頻率讓粉絲們以同一種節(jié)奏應(yīng)援，無形之中改變了掰頭的模式，從而“將集體行為引向一種規(guī)范化而非破壞性的狀態(tài)”。
那么，是不是脫離了集體性的空間就必然會走向?qū)?zhàn)呢？其實(shí)不然，在一定的商業(yè)機(jī)制中，物建立的秩序依然存在。比如在SNH48的粉絲應(yīng)援中，購買成員個(gè)人周邊會計(jì)入其個(gè)人的分值，因此對于粉絲而言，與其費(fèi)力對戰(zhàn)，不如專心給偶像打投做貢獻(xiàn)。在物與商業(yè)模式共同構(gòu)筑的軌道里，粉絲們的情感朝著特定的方向涌去。
重新理解粉絲
深究下去就會發(fā)現(xiàn)，這種由情感、技術(shù)和資本共同驅(qū)動(dòng)的模式在應(yīng)援中十分常見，粉絲在平臺上為偶像進(jìn)行數(shù)據(jù)打投便是其中一種。南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授朱麗麗認(rèn)為，平臺借助可視化的數(shù)據(jù)和排名系統(tǒng)征用粉絲的力量，直觀的數(shù)字和競爭性的話語一方面刺激粉絲內(nèi)部繼續(xù)做“數(shù)據(jù)貢獻(xiàn)”，另一方面觸發(fā)了粉絲群體之間的對立和謾罵，由此產(chǎn)生的流量成為平臺商業(yè)盈利的來源。這一粉絲應(yīng)援模式被稱為“生產(chǎn)車間”。
同樣重要的還有粉絲社群的搭建，物在其中再次發(fā)揮了重要的作用。以小卡（印有愛豆個(gè)人照片的小卡片）為例，經(jīng)紀(jì)公司一般不會單獨(dú)出售小卡，而是隨機(jī)抽取兩張?jiān)趯］嬛欣壋鍪邸Ｒ舱驗(yàn)榭ǖ碾S機(jī)性，有些粉絲抽不到自己喜歡的小卡，所以只能互相交換，在交換中社群就逐漸搭建起來，粉絲們會在社群里熱情討論偶像的最近消息、周邊的購入情況，還會制作安利貼，不斷向外宣傳推薦自家偶像，在這個(gè)過程中粉絲群體的粘性提高了，規(guī)模也在慢慢擴(kuò)大。
此外，資本打造的商業(yè)運(yùn)營模式也在評估著粉絲們“稱職”與否。粉絲在追星的同時(shí)也進(jìn)行著想象中的社會關(guān)系互動(dòng)，所以會有“親媽粉”、“女友粉”等多重身份，這在養(yǎng)成系偶像中更加明顯。因此，粉絲為偶像應(yīng)援打投并非是完全的商業(yè)關(guān)系，而是既定社會角色下的履職。無論自身的定位是什么，親密關(guān)系的“建立”伴隨著義務(wù)要求，比如為偶像打投、氪金、應(yīng)援等等，對物的消費(fèi)成為粉絲判定自己是否是合格“媽粉”或“女友粉”的依據(jù)。也就是說，追星不僅是對偶像的崇拜，也是對自身身份的認(rèn)同。也正因?yàn)殛P(guān)系建立在想象的基礎(chǔ)上，缺乏現(xiàn)實(shí)互動(dòng)，認(rèn)同確立的尺度依然靠靠地把控在資本構(gòu)筑的物的體系之中。
粉絲投入的情感始終是偶像產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)盈利的必要條件，不管是好勝心還是疼惜，通通都能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的購買力。如果愛意有所衰退，經(jīng)紀(jì)公司還會放出一些藝人吃苦受委屈的經(jīng)歷讓粉絲心疼（俗稱“虐粉”），經(jīng)過“提純（被虐以后更愛偶像了）”的粉絲會更努力地為偶像打榜、應(yīng)援、購入周邊。可以說，物既是粉絲情感的載體，又是關(guān)系凝結(jié)的橋梁，同時(shí)把控著粉絲行動(dòng)的秩序。
通過重新發(fā)現(xiàn)物的存在，粉絲的“瘋狂”有了另一個(gè)維度的映照。粉絲的情感本就是偶像經(jīng)濟(jì)長盛不衰的核心動(dòng)因，愛的濃烈程度和購買力毫無疑問地成正相關(guān)關(guān)系。這樣看來，被制造的不僅是偶像，一定程度上“瘋狂的粉絲”也是偶像工業(yè)運(yùn)作的產(chǎn)物。了解這一點(diǎn)，或許能讓我們對粉絲應(yīng)援的行為給出一個(gè)更公平的評價(jià)。
參考資料：
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