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情緒價值當(dāng)?shù)?,如何打造讓年輕人“上頭”的文旅產(chǎn)品?

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情緒價值當(dāng)?shù)?,如何打造讓年輕人“上頭”的文旅產(chǎn)品?

新文旅時代,情緒價值是文旅項(xiàng)目創(chuàng)新突破的重要抓手。

文|和君咨詢新文旅事業(yè)部  王云磊

近年來,文旅新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),從沉浸式夜游到劇本殺,從冰雪旅游到精致露營、飛盤運(yùn)動等;各式各樣的旅游玩法不斷推陳出新,從旅游微度假到“特種兵式旅游”,從寺廟游到City Walk,各種潮流玩法花式出圈;同時,淄博燒烤、貴州村超等成為新晉頂流,網(wǎng)紅打卡點(diǎn)一波未平一波又起??此萍姺睆?fù)雜的文旅現(xiàn)象,實(shí)則離不開Z世代青年消費(fèi)群體的推動,并且這些現(xiàn)象都導(dǎo)向一個共同特征——情緒價值。本文將從情緒價值維度,重新審視新文旅時代的特征。

情緒價值——新文旅不可或缺的關(guān)鍵要素

在商業(yè)價值的劃分上,通常有“功能價值-情緒價值-身份價值”三個級別,其中功能價值是基礎(chǔ),而情緒價值和身份價值是為消費(fèi)者提供的超出基本需求范疇的價值。在文旅領(lǐng)域,情緒價值是核心,尤其在新文旅時代,情緒價值已成為不可或缺的關(guān)鍵要素,能否為游客提供情緒價值,甚至關(guān)乎到一個項(xiàng)目的成敗。

新文旅以內(nèi)容服務(wù)為主,與基于“吃住行游購?qiáng)省钡膫鹘y(tǒng)旅游服務(wù)相比,新文旅更加注重內(nèi)容打造,而內(nèi)容服務(wù)的關(guān)鍵在于情緒價值。

回歸旅游本質(zhì),通過場景力塑造情感共同體

旅游的本質(zhì)是什么?

旅游是詩意的棲居,是詩和遠(yuǎn)方,是一種從日常生活的抽離……當(dāng)然,歸根結(jié)底是情緒體驗(yàn)。

旅游的核心訴求也是為了獲得這種超乎尋常的情緒體驗(yàn)。但很多文旅項(xiàng)目卻違背了旅游的核心訴求,并沒有真正站在旅游消費(fèi)者的角度來進(jìn)行策劃設(shè)計,導(dǎo)致的結(jié)果就是投入了巨額資金,建造了一堆徒有其表的“人造景觀”,在掙扎運(yùn)營幾年之后,門庭冷落成為最終歸宿。

另外,同質(zhì)化是文旅領(lǐng)域普遍存在的現(xiàn)象。例如千篇一律的古鎮(zhèn)、特色小鎮(zhèn)等,成功案例寥寥無幾,盲目跟風(fēng)者照搬照抄而不自知。事實(shí)上,這些項(xiàng)目都忽略了情緒價值的因素。殊不知,同質(zhì)化的業(yè)態(tài)和產(chǎn)品,提供的是同質(zhì)化的功能價值,難以形成核心競爭力,而情緒價值才是真正的吸引物。隨著電視劇《去有風(fēng)的地方》火爆全網(wǎng),大理憑借治愈、溫暖的情緒價值再次火出圈,旅游消費(fèi)者對于能夠提供情緒價值的目的地始終偏愛有加。

這也就是為什么一些成功的文旅項(xiàng)目總會遇到“水土不服”的情況的原因。例如超級文和友進(jìn)軍廣州而門庭冷落,情緒價值是基于在地文化、在地場景和內(nèi)容而產(chǎn)生的情緒共鳴,脫離了在地的要素,這種情緒價值就很難體現(xiàn)出來。

情緒價值始終貫穿整個文旅領(lǐng)域,但不同的時期,游客對于情緒價值的訴求不同。文旅1.0時代,名山大川觀光旅游,是通過獨(dú)特的風(fēng)景為游客帶來震撼、美好的體驗(yàn);文旅2.0時代,不斷裂變出諸多細(xì)分市場,滿足游客個性化需求;文旅3.0時代,文化、科技引領(lǐng)的內(nèi)容生態(tài)不斷演化,文旅深度融合,“旅游+”跨界融合,游客期望獲得的情緒體驗(yàn)也不斷升級。

在此趨勢下,文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,必將與文旅所帶來的情緒高價值創(chuàng)造同步發(fā)展。

既然情緒價值之于文旅如此重要,那么,文旅項(xiàng)目又該如何發(fā)揮其效用呢?

一條可行的路徑是通過場景力塑造情感共同體。所謂的情感共同體是一個“場”,游客進(jìn)入其中,自然而然便會被激發(fā)出某種情緒,與此共鳴。

1. 場景氛圍營造:場景氛圍是提供情緒價值的基礎(chǔ),當(dāng)然也離不開主題調(diào)性的呈現(xiàn)。例如,阿那亞的孤獨(dú)圖書館,完美的詮釋了“孤獨(dú)”,一個海邊的獨(dú)立建筑,讓人引起共鳴,面朝大海,享受孤獨(dú)?;谌碎g煙火氣的夜間經(jīng)濟(jì)、沉浸式旅游演藝等也正是通過場景來引起共鳴。因此,文旅項(xiàng)目在概念性策劃階段,就必須將情緒價值融入頂層設(shè)計當(dāng)中,須將總體定位與情緒價值相結(jié)合,再落腳到主題調(diào)性以及最終的場景呈現(xiàn)上。

2. 產(chǎn)品業(yè)態(tài)創(chuàng)新:產(chǎn)品業(yè)態(tài)創(chuàng)新是高顏值與情緒價值的雙重體現(xiàn)。以文創(chuàng)產(chǎn)品為例,以IP為核心設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品,其價值不僅僅是產(chǎn)品本身的基本功能,更在于IP符號背后的文化認(rèn)同以及所蘊(yùn)含的美學(xué)意象。

文旅產(chǎn)品在打造過程中,一方面要重視IP品牌的打造,融入文化元素以及新技術(shù),不斷創(chuàng)新,為游客創(chuàng)造新鮮感、個性化的體驗(yàn)。比如民宿類、主題娛樂類產(chǎn)品,進(jìn)行創(chuàng)新尤其需要著重考慮背后的情緒價值。另一方面,要重視精神類產(chǎn)品和活動,比如文商旅街區(qū),每一個店鋪、每一個場館都是風(fēng)景,各具文化特色,再以一些特色活動、演藝、互動體驗(yàn)為輔助,讓游客在閑逛中有豐富的情緒體驗(yàn),自然產(chǎn)生消費(fèi)欲望,從而觸發(fā)消費(fèi)行為。

3. 旅游動線設(shè)計:動線設(shè)計除了考慮主動線與出入口、消防通道順暢連接、主動線與主力業(yè)態(tài)暢通連接,還需要考慮情緒動線,在動線的節(jié)點(diǎn)設(shè)置不同的情緒觸發(fā)點(diǎn),打造有節(jié)奏的情緒動線。

總之,新文旅時代,情緒價值是文旅項(xiàng)目創(chuàng)新突破的重要抓手。同時,情緒本身具有不穩(wěn)定性,一個項(xiàng)目抓住了消費(fèi)者情緒,成為流量風(fēng)口,但要從網(wǎng)紅到長紅,必須在客群定位上更加精準(zhǔn),識別其不斷變化的情緒訴求,制定相應(yīng)的迭代策略。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。

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情緒價值當(dāng)?shù)?,如何打造讓年輕人“上頭”的文旅產(chǎn)品?

新文旅時代,情緒價值是文旅項(xiàng)目創(chuàng)新突破的重要抓手。

文|和君咨詢新文旅事業(yè)部  王云磊

近年來,文旅新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),從沉浸式夜游到劇本殺,從冰雪旅游到精致露營、飛盤運(yùn)動等;各式各樣的旅游玩法不斷推陳出新,從旅游微度假到“特種兵式旅游”,從寺廟游到City Walk,各種潮流玩法花式出圈;同時,淄博燒烤、貴州村超等成為新晉頂流,網(wǎng)紅打卡點(diǎn)一波未平一波又起??此萍姺睆?fù)雜的文旅現(xiàn)象,實(shí)則離不開Z世代青年消費(fèi)群體的推動,并且這些現(xiàn)象都導(dǎo)向一個共同特征——情緒價值。本文將從情緒價值維度,重新審視新文旅時代的特征。

情緒價值——新文旅不可或缺的關(guān)鍵要素

在商業(yè)價值的劃分上,通常有“功能價值-情緒價值-身份價值”三個級別,其中功能價值是基礎(chǔ),而情緒價值和身份價值是為消費(fèi)者提供的超出基本需求范疇的價值。在文旅領(lǐng)域,情緒價值是核心,尤其在新文旅時代,情緒價值已成為不可或缺的關(guān)鍵要素,能否為游客提供情緒價值,甚至關(guān)乎到一個項(xiàng)目的成敗。

新文旅以內(nèi)容服務(wù)為主,與基于“吃住行游購?qiáng)省钡膫鹘y(tǒng)旅游服務(wù)相比,新文旅更加注重內(nèi)容打造,而內(nèi)容服務(wù)的關(guān)鍵在于情緒價值。

回歸旅游本質(zhì),通過場景力塑造情感共同體

旅游的本質(zhì)是什么?

旅游是詩意的棲居,是詩和遠(yuǎn)方,是一種從日常生活的抽離……當(dāng)然,歸根結(jié)底是情緒體驗(yàn)。

旅游的核心訴求也是為了獲得這種超乎尋常的情緒體驗(yàn)。但很多文旅項(xiàng)目卻違背了旅游的核心訴求,并沒有真正站在旅游消費(fèi)者的角度來進(jìn)行策劃設(shè)計,導(dǎo)致的結(jié)果就是投入了巨額資金,建造了一堆徒有其表的“人造景觀”,在掙扎運(yùn)營幾年之后,門庭冷落成為最終歸宿。

另外,同質(zhì)化是文旅領(lǐng)域普遍存在的現(xiàn)象。例如千篇一律的古鎮(zhèn)、特色小鎮(zhèn)等,成功案例寥寥無幾,盲目跟風(fēng)者照搬照抄而不自知。事實(shí)上,這些項(xiàng)目都忽略了情緒價值的因素。殊不知,同質(zhì)化的業(yè)態(tài)和產(chǎn)品,提供的是同質(zhì)化的功能價值,難以形成核心競爭力,而情緒價值才是真正的吸引物。隨著電視劇《去有風(fēng)的地方》火爆全網(wǎng),大理憑借治愈、溫暖的情緒價值再次火出圈,旅游消費(fèi)者對于能夠提供情緒價值的目的地始終偏愛有加。

這也就是為什么一些成功的文旅項(xiàng)目總會遇到“水土不服”的情況的原因。例如超級文和友進(jìn)軍廣州而門庭冷落,情緒價值是基于在地文化、在地場景和內(nèi)容而產(chǎn)生的情緒共鳴,脫離了在地的要素,這種情緒價值就很難體現(xiàn)出來。

情緒價值始終貫穿整個文旅領(lǐng)域,但不同的時期,游客對于情緒價值的訴求不同。文旅1.0時代,名山大川觀光旅游,是通過獨(dú)特的風(fēng)景為游客帶來震撼、美好的體驗(yàn);文旅2.0時代,不斷裂變出諸多細(xì)分市場,滿足游客個性化需求;文旅3.0時代,文化、科技引領(lǐng)的內(nèi)容生態(tài)不斷演化,文旅深度融合,“旅游+”跨界融合,游客期望獲得的情緒體驗(yàn)也不斷升級。

在此趨勢下,文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,必將與文旅所帶來的情緒高價值創(chuàng)造同步發(fā)展。

既然情緒價值之于文旅如此重要,那么,文旅項(xiàng)目又該如何發(fā)揮其效用呢?

一條可行的路徑是通過場景力塑造情感共同體。所謂的情感共同體是一個“場”,游客進(jìn)入其中,自然而然便會被激發(fā)出某種情緒,與此共鳴。

1. 場景氛圍營造:場景氛圍是提供情緒價值的基礎(chǔ),當(dāng)然也離不開主題調(diào)性的呈現(xiàn)。例如,阿那亞的孤獨(dú)圖書館,完美的詮釋了“孤獨(dú)”,一個海邊的獨(dú)立建筑,讓人引起共鳴,面朝大海,享受孤獨(dú)。基于人間煙火氣的夜間經(jīng)濟(jì)、沉浸式旅游演藝等也正是通過場景來引起共鳴。因此,文旅項(xiàng)目在概念性策劃階段,就必須將情緒價值融入頂層設(shè)計當(dāng)中,須將總體定位與情緒價值相結(jié)合,再落腳到主題調(diào)性以及最終的場景呈現(xiàn)上。

2. 產(chǎn)品業(yè)態(tài)創(chuàng)新:產(chǎn)品業(yè)態(tài)創(chuàng)新是高顏值與情緒價值的雙重體現(xiàn)。以文創(chuàng)產(chǎn)品為例,以IP為核心設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品,其價值不僅僅是產(chǎn)品本身的基本功能,更在于IP符號背后的文化認(rèn)同以及所蘊(yùn)含的美學(xué)意象。

文旅產(chǎn)品在打造過程中,一方面要重視IP品牌的打造,融入文化元素以及新技術(shù),不斷創(chuàng)新,為游客創(chuàng)造新鮮感、個性化的體驗(yàn)。比如民宿類、主題娛樂類產(chǎn)品,進(jìn)行創(chuàng)新尤其需要著重考慮背后的情緒價值。另一方面,要重視精神類產(chǎn)品和活動,比如文商旅街區(qū),每一個店鋪、每一個場館都是風(fēng)景,各具文化特色,再以一些特色活動、演藝、互動體驗(yàn)為輔助,讓游客在閑逛中有豐富的情緒體驗(yàn),自然產(chǎn)生消費(fèi)欲望,從而觸發(fā)消費(fèi)行為。

3. 旅游動線設(shè)計:動線設(shè)計除了考慮主動線與出入口、消防通道順暢連接、主動線與主力業(yè)態(tài)暢通連接,還需要考慮情緒動線,在動線的節(jié)點(diǎn)設(shè)置不同的情緒觸發(fā)點(diǎn),打造有節(jié)奏的情緒動線。

總之,新文旅時代,情緒價值是文旅項(xiàng)目創(chuàng)新突破的重要抓手。同時,情緒本身具有不穩(wěn)定性,一個項(xiàng)目抓住了消費(fèi)者情緒,成為流量風(fēng)口,但要從網(wǎng)紅到長紅,必須在客群定位上更加精準(zhǔn),識別其不斷變化的情緒訴求,制定相應(yīng)的迭代策略。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。