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特別策劃 | 獨(dú)立女性都擁有精致生活嗎?

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特別策劃 | 獨(dú)立女性都擁有精致生活嗎?

本期特別策劃,TOPHER以女性如何尋找真正的自我為主題,為大家探索了一條成為真正獨(dú)立女性的路徑。

編輯 | summer

圖片來(lái)源:pexels

獨(dú)立女性必須擁有精致生活嗎?這里我們暫且打一個(gè)問(wèn)號(hào)?

近日,知名博主子時(shí)當(dāng)歸結(jié)婚生子后的生活引發(fā)了人們的熱議。原本她為眾人呈現(xiàn)的是極其美好、愉悅的獨(dú)立女性生活樣板,每天耐心炮制手磨咖啡、精心制作一頓美味佳肴,閑暇時(shí)間外出游玩等等,這樣似夢(mèng)一樣的模板為許多女性營(yíng)造了一個(gè)非常美麗至極的泡泡。

然而,一切在子時(shí)當(dāng)歸結(jié)婚生子后急轉(zhuǎn)直下,網(wǎng)友在最新的vlog中,發(fā)現(xiàn)她不再如往常一樣精致,手磨咖啡換成了速溶咖啡,有人批評(píng)她將自己的主臥讓給過(guò)來(lái)看孩子的婆婆,也有人批評(píng)整個(gè)房屋的裝修不符合博主的精致人設(shè)等等。

一時(shí)間,所有粉絲表示難以接受一個(gè)高知女性圍繞著家長(zhǎng)里短打轉(zhuǎn),唏噓當(dāng)初那個(gè)自由、向上、獨(dú)立的人最終向生活妥協(xié)。

可是,在這陣喧囂過(guò)后,我們是否可以冷靜下來(lái),仔細(xì)思考究竟什么是“獨(dú)立女性”呢?人們是否將精致生活與女性主義所掛鉤?;蛘?,與其說(shuō)博主打破了粉絲們關(guān)于精致未來(lái)的想象,不如說(shuō)人們對(duì)于獨(dú)立女性的主義依然被禁錮在最狹隘的范圍中。

正如此前知名UP主全嘻嘻和女性主義代表者上野千鶴子的那段對(duì)談,狹隘的認(rèn)為上野千鶴子獨(dú)身是因?yàn)樵荒行詡^(guò)。

我們認(rèn)為,答案或許可以從上野千鶴子老師的回答中參見(jiàn)一二,她曾表示,自己心目中的女性主義,是追求自由的思想,只要自由自在地活著,怎么樣都可以。所謂自由就是有選項(xiàng),無(wú)論是哪種選擇,只要不是受人逼迫,是自己的意愿,那就足夠了。

再回到子時(shí)當(dāng)歸事件,女性在初為人母之時(shí),或許總會(huì)經(jīng)歷一段迷茫、失落甚至是找不到自我的階段,事實(shí)上,這個(gè)過(guò)程也正是重構(gòu)自我的過(guò)程,子時(shí)當(dāng)歸在此刻將目光更多地落在孩子、家庭之上,也并非過(guò)錯(cuò),因?yàn)檫@可能是她此時(shí)此刻的意愿。

如同上野千鶴子老師所說(shuō)的那樣,只要出自于自己的內(nèi)心,那么才是真正的自由。

本期特別策劃,TOPHER以女性如何尋找真正的自我為主題,為大家探索了一條成為真正獨(dú)立女性的路徑。

PART 1 向內(nèi)看到自我

提起弗吉尼亞·伍爾夫,你最深刻的印象是什么?是寫(xiě)出“一個(gè)女人想要寫(xiě)作,必須有錢(qián)和一間屬于自己的房間”的女性主義領(lǐng)軍者?還是那個(gè)傲慢、犀利又刻薄的文學(xué)評(píng)論家?或許,我們可以通過(guò)日記來(lái)貼近這位傳奇女作家的生活和精神世界。

一般來(lái)說(shuō),日記是一個(gè)人內(nèi)心世界最真實(shí)的自我,伍爾夫同樣如此,她一直有記日記的習(xí)慣,從15歲生日前夕開(kāi)始,一直到投水自殺前,她陸續(xù)寫(xiě)了40多年的日記。

去世后,她的丈夫倫納德·伍爾夫?qū)⑺娜沼浾頌椤端伎季褪俏业牡挚埂芬粫?shū)出版,他在序言中這樣寫(xiě)道:“日記之于伍爾夫,除了記錄日常生活和對(duì)生命、宇宙的思考外,還是她作為一個(gè)作家的獨(dú)特表達(dá)方式,她在日記中潛心思考正在寫(xiě)或準(zhǔn)備寫(xiě)的作品?!?/p>

伍爾夫從15歲就開(kāi)始撰寫(xiě)日記,早期,她虛構(gòu)了一個(gè)“簡(jiǎn)小姐(Miss Jan)”來(lái)指代自己。隨著她年齡的增長(zhǎng)、自我意識(shí)和女性意識(shí)的覺(jué)醒,她日記中的風(fēng)格也在不斷變化?!端伎季褪俏业牡挚埂穭t選編了伍爾夫1915年至1941年間寫(xiě)的日記,這段時(shí)間是她的婚姻情感生活、文學(xué)創(chuàng)作和出版事業(yè)的重要時(shí)間段,因此,她的風(fēng)格也開(kāi)始穩(wěn)定、成熟并一直延續(xù)下來(lái)。

在本書(shū)中,你可以真實(shí)地看見(jiàn)這位傳奇作家33歲到59歲人生中的高光和深淵:包括代表作的寫(xiě)作和出版、與倫納德的情誼、和女友薇拉的故事、和朋友的文學(xué)交流、抑郁癥的復(fù)發(fā)、去世前的最后時(shí)光等等,也正是這些豐富精彩的生活構(gòu)成了伍爾夫的趣味人生。

與此同時(shí),《思考就是我的抵抗》中既有日常生活中的家長(zhǎng)里短、文藝圈的奇聞逸事,也有創(chuàng)作時(shí)構(gòu)思的變化和對(duì)他人作品的見(jiàn)解。她的文字時(shí)而活潑,時(shí)而刻薄,時(shí)而沮喪,讓讀者得以窺見(jiàn)這位傳奇女作家內(nèi)心深處的秘密花園。

例如,伍爾夫在日記里經(jīng)常開(kāi)福斯特、羅素、喬伊斯、亨利·詹姆斯和赫胥黎等人的玩笑,或不客氣地評(píng)價(jià)他們的作品,非常有趣。甚至,她還表示《尤利西斯》是“一部無(wú)知而粗野的作品,出自一位自學(xué)成才的工人之手”,閱讀它時(shí)“如同目睹一個(gè)焦慮不安的大學(xué)生在抓撓他的粉刺”。

如此犀利的語(yǔ)言讓人頗感快意,在這里,我們可以看到意識(shí)流小說(shuō)大師、女權(quán)運(yùn)動(dòng)先鋒更真實(shí)鮮活的另一面,也讓我們看到了一個(gè)更加立體的伍爾夫。對(duì)于所有人而言,通過(guò)日記這種向內(nèi)窺探的方式,或許可以更了解自我。

圖片來(lái)源:中信出版社

薦書(shū):《思考就是我的抵抗》

作者:【英】伍爾夫

譯者:齊彥婧

出版社:中信出版社

出品方:企鵝蘭登中國(guó) / 中信·無(wú)界

PART 2 向外攜手前行

女性之間存在真正的友誼嗎?那些嫉妒、不安是正常的嗎?或許“我如此嫉妒你,又如此需要你?!辈攀桥杂颜x的核心本質(zhì)。

莉拉和埃萊娜一起成長(zhǎng)于那不勒斯一個(gè)破敗的社區(qū),從小形影不離,彼此信賴,但又都視對(duì)方為自己隱秘的鏡子,暗暗角力。

莉拉聰明,漂亮。她毫不畏懼地和欺凌自己的男生對(duì)質(zhì),也可以去找人人懼怕的阿奇勒﹒卡拉奇要回被他奪走的玩具;埃萊娜既羨慕莉拉的學(xué)習(xí)天賦和超人的決斷力,又一直暗暗模仿莉拉。

然而,家人并不支持莉拉繼續(xù)求學(xué),因此她到父親和兄長(zhǎng)苦苦維持的修鞋店幫工,又面臨幾個(gè)紈绔子弟的追求。埃萊娜則懷著對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)、嫉妒和理解,獨(dú)自繼續(xù)學(xué)業(yè),卻始終無(wú)法面對(duì)和莉拉競(jìng)爭(zhēng)的失落。

最終,十六歲的莉拉決定嫁給肉食店老板,自此,兩個(gè)女生的人生發(fā)生了截然不同的變化。這個(gè)故事源自全球現(xiàn)象級(jí)百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)、高口碑意劇《我的天才女友》。

它將焦慮、疲憊、女性經(jīng)期等所有女性恐懼的題材融合在一起,讓人們體驗(yàn)了被拋棄、不公和洶涌的情感。與此同時(shí),本書(shū)尖銳又細(xì)膩地探討了女性命運(yùn)的復(fù)雜性和深度,例如深刻動(dòng)人的友誼,可能要比愛(ài)情更長(zhǎng)久,比親情更深刻,只要女性勇敢攜手,就一定能夠奮勇前行。

這一次,《我的天才女友》被改編成圖像小說(shuō)首次出版。和小說(shuō)及電影不同,本書(shū)通過(guò)意大利濕壁畫(huà)質(zhì)地的水彩,靈活切換的分鏡視角,略顯青澀的現(xiàn)代繪畫(huà)風(fēng)格,低純度的畫(huà)面讓人們看到了更加豐富的女性情感。

雖然看似平淡,卻足以構(gòu)建出故事的心理世界和情緒向度,極度細(xì)膩地展現(xiàn)了兩個(gè)女孩交疊又分離的命運(yùn),窺探了少女青春的泥濘,讀者們仿佛可以通過(guò)畫(huà)面觸摸到女性情誼不斷變幻的那種質(zhì)感。或許經(jīng)由本書(shū),你可以感受到一個(gè)不一樣的精彩世界。

圖片來(lái)源:中信出版社

薦書(shū):《我的天才女友:圖像小說(shuō)》

原著:[意] 埃萊娜·費(fèi)蘭特

改編:[意] 基婭拉·拉加尼

繪畫(huà):[意] 瑪拉·切里

譯者:陳英、于冰倩

PART 3 向上奮勇斗爭(zhēng)

女性的歷史是浸滿鮮血的,她們被釘在不平等的權(quán)力關(guān)系下成為了資本主義和父權(quán)制的奴隸。在這種狀況下,獵巫演變?yōu)槿祟?lèi)歷史上最大規(guī)模的婦女屠殺。

這一事件發(fā)生在歐洲,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì),數(shù)十萬(wàn)的婦女在這場(chǎng)獵巫行動(dòng)中被燒死、絞死。其主要指控的罪行便是女巫把孩子獻(xiàn)給魔鬼、與魔鬼交媾 。被抓起來(lái)的女巫如果不承認(rèn)罪行,就會(huì)受到非人的折磨,包括但不限于:四肢被撕裂;被綁在鐵椅上,椅子下點(diǎn)著火;被綁起來(lái)反復(fù)丟進(jìn)水中;被長(zhǎng)針刺遍全身,從指甲到陰道......

在15至18世紀(jì),有超過(guò)十萬(wàn)的平民女子因被指控為女巫而處死,于是更多的女性站起來(lái),通過(guò)婦女運(yùn)動(dòng)試圖摧毀資本主義制度所要求的社會(huì)規(guī)訓(xùn),重新奪回對(duì)性、身體、勞動(dòng)的控制。

這一過(guò)程被費(fèi)代里奇記錄了下來(lái),在《凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累》一書(shū)中,作者向我們展示了每一位獨(dú)立勇敢的女性,在破除獵巫的進(jìn)程中,用自己的身體推動(dòng)起歷史的變革。

本書(shū)圍繞一個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi):如何解釋歐洲近代初期數(shù)十萬(wàn)“女巫”被處死?為什么資本主義的興起與針對(duì)婦女的戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)發(fā)生?

全書(shū)分為五個(gè)部分:15世紀(jì)前農(nóng)民和工人的日常斗爭(zhēng),以及土地私有化和擴(kuò)張的人口政策帶來(lái)的影響,歐洲大陸大規(guī)模獵巫行動(dòng)的興起,以及后來(lái)婦女的反擊等等。

《凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累》以女性視角出發(fā),將獵巫這一段隱蔽的歷史置于研究中心。通過(guò)回顧這段300年的歷史,費(fèi)代里奇表明,獵巫運(yùn)動(dòng)是資本主義對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)合理化的過(guò)程體現(xiàn),它為現(xiàn)代社會(huì)組織的兩個(gè)核心原則即勞動(dòng)能力和自我所有權(quán)提供了必要支撐。

換言之,對(duì)女性生育和身體的控制是資本主義實(shí)現(xiàn)原始積累的關(guān)鍵步驟。本書(shū)通過(guò)對(duì)女巫問(wèn)題的追溯,彌補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)被馬克思主義和其他理論忽略的向資本主義過(guò)渡過(guò)程中缺失的女性歷史的一環(huán)。

費(fèi)代里奇讓我們明白,在現(xiàn)代性的發(fā)展過(guò)程中,對(duì)女性的壓迫,構(gòu)成了資本主義原始積累的血腥基礎(chǔ),揭開(kāi)這個(gè)奧秘,才能真正為女性主義找到一個(gè)反抗的裂隙。

圖片來(lái)源:上海三聯(lián)書(shū)店

薦書(shū):《凱列班與女巫》

作者: [意]西爾維婭·費(fèi)代里奇

出版社:上海三聯(lián)書(shū)店

出品方:后浪

PART 4 向下接納自我

當(dāng)代女性在職場(chǎng)上似乎達(dá)成一種了共識(shí):在工作中一定要展示自己理性、強(qiáng)大、可控的一面,隱藏所有的脆弱、不安或者情緒。所以,當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代女性做了母親,因?yàn)槌惺車(chē)?yán)苛的育兒挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的負(fù)面的情緒時(shí),就會(huì)感受到強(qiáng)烈的失控感和挫敗感。

很多人認(rèn)為生養(yǎng)子女會(huì)影響女性表現(xiàn)得更強(qiáng)大,阻礙女性成為更好的自己,這也讓很多女性在做母親后很難認(rèn)同自己的新身份。

除此之外,社會(huì)普遍會(huì)將母親角色理想化,回避母親會(huì)面臨的脆弱和困境,寫(xiě)給母親的書(shū)都在指導(dǎo)養(yǎng)育,很少觸及母親在養(yǎng)育挑戰(zhàn)中面臨的心理危機(jī)。這讓現(xiàn)代女性缺少必要的精神支持和減壓渠道,更加感到孤立無(wú)援。

如何能夠更好地破解這一困境,在《女性的英雄之旅》一書(shū)中,我們可以找到答案。

本書(shū)深度解讀了女性在做母親后心靈在黑暗中摸索的漫長(zhǎng)歷程,一般來(lái)說(shuō),女性在為母困境中將經(jīng)歷墜落—逗留—回歸三個(gè)階段,作者通過(guò)神話、童話和寓言,幫助現(xiàn)代女性看到負(fù)面情緒的價(jià)值,并借助女性獨(dú)特的直覺(jué)力找到應(yīng)對(duì)困境和壓力的方法。

通過(guò)講解來(lái)自全世界10余個(gè)國(guó)家的20多個(gè)神話傳說(shuō)和經(jīng)典童話,《女性的英雄之旅》深入探究了故事中人類(lèi)共通的情感體驗(yàn)來(lái)解讀女性成長(zhǎng)的心路歷程。

此外,作者還結(jié)合了自己在困境中完善自我的經(jīng)歷和身邊朋友的故事,探討了女性關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)話題,深入淺出地為讀者講明白其中的社會(huì)問(wèn)題和心理學(xué)原理。

莉薩·馬爾基亞諾是知名的精神分析師和心靈療愈師,本書(shū)是針對(duì)女性心理療愈的專業(yè)讀本,也是作者數(shù)十年來(lái)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié),為讀者提供了一系列依靠女性特質(zhì)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的方法。

她在書(shū)中曾提到,做媽媽其實(shí)是女性成長(zhǎng)的重要契機(jī),母親之旅是一座滾燙的煉金爐,將我們?nèi)烁裰信f的部分熔化,新的結(jié)構(gòu)鑄成。這也提醒了所有初為人母的女性,不必過(guò)于擔(dān)心短暫失去自我,只要你堅(jiān)守內(nèi)核,勇敢打破偏見(jiàn)和固有結(jié)構(gòu),最終你會(huì)收獲一個(gè)全新的、獨(dú)立的、勇敢的世界。

正如科大訊飛股份有限公司高級(jí)副總裁杜蘭在推薦語(yǔ)中所描述的,《女性的英雄之旅》告訴我們,女性的特質(zhì)宛如一口深井,連接著女性的力量之源,其能量不亞于現(xiàn)代社會(huì)所推崇的理性、獨(dú)立、可控等品質(zhì)。今天的女性唯有撥開(kāi)性別的偏見(jiàn),勇敢往桌前坐,才能認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己,找到夢(mèng)想。站在山腳的人,看不到山頂?shù)娘L(fēng)景。

希望大家閱讀本書(shū)的過(guò)程能夠變成一場(chǎng)女性心理救贖和成長(zhǎng)之旅,也希望大家可以勇敢面對(duì)自己的特質(zhì),找到自己的力量的源泉。

圖片來(lái)源:湛廬文化/中國(guó)紡織出版社

薦書(shū):《女性的英雄之旅》

作者:[美]莉薩·馬爾基亞諾

譯者:黃天怡

出版社:湛廬文化/中國(guó)紡織出版社

PART 5 向前勇敢奔跑

你可以想象嗎?多年前,女性曾被禁止參加距離超過(guò)800米的賽跑。在這樣的歧視和偏見(jiàn)之下,為了給更多的女性創(chuàng)造機(jī)會(huì),有一位女性刻苦訓(xùn)練,不斷突破,用成績(jī)給質(zhì)疑的人證明女性的潛力,她一直奔走于各個(gè)馬拉松組織體系,最終將女子馬拉松帶入奧運(yùn)會(huì),她就是凱瑟琳·斯威策。

作為世界第一位正式注冊(cè)且波士頓馬拉松的女士,凱瑟琳曾表示,自己參加波士頓馬拉松不是為了證明什么,她只是想?yún)⒓颖荣愖C明自己和男性一樣可以做到,從而讓此前付出的努力得到回報(bào)。

事實(shí)上,凱瑟琳當(dāng)時(shí)用“K. V. Switzer”這個(gè)名字報(bào)名參加波士頓馬拉松。賽事主管森普爾以為“K. V.”是男性名,所以當(dāng)他開(kāi)著引路車(chē)駛過(guò),發(fā)現(xiàn)有女性參加比賽時(shí),他憤怒地跳下車(chē),想把凱瑟琳推出馬路。凱瑟琳當(dāng)時(shí)的男友看到后,將森普爾撞到一邊,她才得以繼續(xù)跑完比賽。

這樣的事如果放在今天,人們會(huì)覺(jué)得不可思議,女子馬拉松運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者竟然遭遇了這么大的阻礙。然而,在第一次跑完波士頓馬拉松后,凱瑟琳被田徑聯(lián)合會(huì)停賽,這在當(dāng)時(shí)引起了巨大的爭(zhēng)議。

于是,才有了開(kāi)頭的那一幕,凱瑟琳通過(guò)刻苦訓(xùn)練讓自己成為了更優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,向世界證明了女性只要有機(jī)會(huì)也能做到。

如同凱瑟琳一樣,世界上還有許多頂級(jí)女性跑者,在莫莉所撰寫(xiě)的《像她那樣奔跑》一書(shū),將這些女性的故事集結(jié)在一起,為人們娓娓道來(lái)。

她們中有的做過(guò)9次手術(shù)、有的是媽媽跑者、有的患有焦慮癥、有的從賽道上被拽下來(lái)、有的深受歧視之苦、有的遭受過(guò)性虐待……但在面對(duì)疾病、傷痛與質(zhì)疑時(shí),她們從沒(méi)有退縮,而是選擇再堅(jiān)持一秒、再邁出一步。

在書(shū)中,她們分享了自己走出低谷、從挫折中復(fù)原的成功智慧,讓我們知道,我們也能“像她那樣”有勇氣去開(kāi)始、有態(tài)度去堅(jiān)持、有力量去改變。

不僅如此,書(shū)中還介紹了頂級(jí)骨骼專家、營(yíng)養(yǎng)學(xué)家、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家等的建議,給出了女性跑者安全、高效運(yùn)動(dòng)的4個(gè)關(guān)鍵,幫我們順利應(yīng)對(duì)身體和心理的獨(dú)特挑戰(zhàn),激活自己的潛能。

事實(shí)上,這本書(shū)是女性跑者的“大事記”,也是女性自我意識(shí)覺(jué)醒的錄寫(xiě)。它既是一本給女性跑者的書(shū),也是一本給更多女性讀者的書(shū),給出了用跑步激活人生的真誠(chéng)建議與忠告。

在世界頂級(jí)女性跑者的故事中,我們看到每個(gè)人都找到并把握住了自己的人生節(jié)奏。讀過(guò)她們的故事之后,可能你會(huì)更好地找回自己,并成為更好的自己。

圖片來(lái)源:湛廬文化/華齡出版社

薦書(shū):《像她那樣奔跑》

作者:[美]莫莉·赫德?tīng)?,[美]薩拉·斯萊特里

譯者:杜蘭 張濤

出版社:湛廬文化/華齡出版社

致所有女性,

我們需要了解,

世界并不總?cè)藗儽辉试S看到的那一小部分,

可能還有許多人

由于貧窮以及社會(huì)、宗教等因素的限制,

導(dǎo)致很多女性依然生存在水深火熱中。

甚至,很多人因?yàn)槿狈词澜绲臋C(jī)會(huì),

而被圍困在那個(gè)小小的天地中。

這個(gè)時(shí)候的我們,

不能一味的批評(píng)她們?yōu)楹尾华?dú)立起來(lái)。

而是要思考,

我們?cè)撊绾螢樗齻儎?chuàng)造機(jī)會(huì),

并把獨(dú)立、平等、自由的思想傳遞給她們,

只有這樣,

她們或許才能夠真正擁有新生的權(quán)利。

 

編輯|summer

TOP HER|記錄女性成長(zhǎng)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值

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獨(dú)立女性必須擁有精致生活嗎?這里我們暫且打一個(gè)問(wèn)號(hào)?

近日,知名博主子時(shí)當(dāng)歸結(jié)婚生子后的生活引發(fā)了人們的熱議。原本她為眾人呈現(xiàn)的是極其美好、愉悅的獨(dú)立女性生活樣板,每天耐心炮制手磨咖啡、精心制作一頓美味佳肴,閑暇時(shí)間外出游玩等等,這樣似夢(mèng)一樣的模板為許多女性營(yíng)造了一個(gè)非常美麗至極的泡泡。

然而,一切在子時(shí)當(dāng)歸結(jié)婚生子后急轉(zhuǎn)直下,網(wǎng)友在最新的vlog中,發(fā)現(xiàn)她不再如往常一樣精致,手磨咖啡換成了速溶咖啡,有人批評(píng)她將自己的主臥讓給過(guò)來(lái)看孩子的婆婆,也有人批評(píng)整個(gè)房屋的裝修不符合博主的精致人設(shè)等等。

一時(shí)間,所有粉絲表示難以接受一個(gè)高知女性圍繞著家長(zhǎng)里短打轉(zhuǎn),唏噓當(dāng)初那個(gè)自由、向上、獨(dú)立的人最終向生活妥協(xié)。

可是,在這陣喧囂過(guò)后,我們是否可以冷靜下來(lái),仔細(xì)思考究竟什么是“獨(dú)立女性”呢?人們是否將精致生活與女性主義所掛鉤。或者,與其說(shuō)博主打破了粉絲們關(guān)于精致未來(lái)的想象,不如說(shuō)人們對(duì)于獨(dú)立女性的主義依然被禁錮在最狹隘的范圍中。

正如此前知名UP主全嘻嘻和女性主義代表者上野千鶴子的那段對(duì)談,狹隘的認(rèn)為上野千鶴子獨(dú)身是因?yàn)樵荒行詡^(guò)。

我們認(rèn)為,答案或許可以從上野千鶴子老師的回答中參見(jiàn)一二,她曾表示,自己心目中的女性主義,是追求自由的思想,只要自由自在地活著,怎么樣都可以。所謂自由就是有選項(xiàng),無(wú)論是哪種選擇,只要不是受人逼迫,是自己的意愿,那就足夠了。

再回到子時(shí)當(dāng)歸事件,女性在初為人母之時(shí),或許總會(huì)經(jīng)歷一段迷茫、失落甚至是找不到自我的階段,事實(shí)上,這個(gè)過(guò)程也正是重構(gòu)自我的過(guò)程,子時(shí)當(dāng)歸在此刻將目光更多地落在孩子、家庭之上,也并非過(guò)錯(cuò),因?yàn)檫@可能是她此時(shí)此刻的意愿。

如同上野千鶴子老師所說(shuō)的那樣,只要出自于自己的內(nèi)心,那么才是真正的自由。

本期特別策劃,TOPHER以女性如何尋找真正的自我為主題,為大家探索了一條成為真正獨(dú)立女性的路徑。

PART 1 向內(nèi)看到自我

提起弗吉尼亞·伍爾夫,你最深刻的印象是什么?是寫(xiě)出“一個(gè)女人想要寫(xiě)作,必須有錢(qián)和一間屬于自己的房間”的女性主義領(lǐng)軍者?還是那個(gè)傲慢、犀利又刻薄的文學(xué)評(píng)論家?或許,我們可以通過(guò)日記來(lái)貼近這位傳奇女作家的生活和精神世界。

一般來(lái)說(shuō),日記是一個(gè)人內(nèi)心世界最真實(shí)的自我,伍爾夫同樣如此,她一直有記日記的習(xí)慣,從15歲生日前夕開(kāi)始,一直到投水自殺前,她陸續(xù)寫(xiě)了40多年的日記。

去世后,她的丈夫倫納德·伍爾夫?qū)⑺娜沼浾頌椤端伎季褪俏业牡挚埂芬粫?shū)出版,他在序言中這樣寫(xiě)道:“日記之于伍爾夫,除了記錄日常生活和對(duì)生命、宇宙的思考外,還是她作為一個(gè)作家的獨(dú)特表達(dá)方式,她在日記中潛心思考正在寫(xiě)或準(zhǔn)備寫(xiě)的作品?!?/p>

伍爾夫從15歲就開(kāi)始撰寫(xiě)日記,早期,她虛構(gòu)了一個(gè)“簡(jiǎn)小姐(Miss Jan)”來(lái)指代自己。隨著她年齡的增長(zhǎng)、自我意識(shí)和女性意識(shí)的覺(jué)醒,她日記中的風(fēng)格也在不斷變化?!端伎季褪俏业牡挚埂穭t選編了伍爾夫1915年至1941年間寫(xiě)的日記,這段時(shí)間是她的婚姻情感生活、文學(xué)創(chuàng)作和出版事業(yè)的重要時(shí)間段,因此,她的風(fēng)格也開(kāi)始穩(wěn)定、成熟并一直延續(xù)下來(lái)。

在本書(shū)中,你可以真實(shí)地看見(jiàn)這位傳奇作家33歲到59歲人生中的高光和深淵:包括代表作的寫(xiě)作和出版、與倫納德的情誼、和女友薇拉的故事、和朋友的文學(xué)交流、抑郁癥的復(fù)發(fā)、去世前的最后時(shí)光等等,也正是這些豐富精彩的生活構(gòu)成了伍爾夫的趣味人生。

與此同時(shí),《思考就是我的抵抗》中既有日常生活中的家長(zhǎng)里短、文藝圈的奇聞逸事,也有創(chuàng)作時(shí)構(gòu)思的變化和對(duì)他人作品的見(jiàn)解。她的文字時(shí)而活潑,時(shí)而刻薄,時(shí)而沮喪,讓讀者得以窺見(jiàn)這位傳奇女作家內(nèi)心深處的秘密花園。

例如,伍爾夫在日記里經(jīng)常開(kāi)福斯特、羅素、喬伊斯、亨利·詹姆斯和赫胥黎等人的玩笑,或不客氣地評(píng)價(jià)他們的作品,非常有趣。甚至,她還表示《尤利西斯》是“一部無(wú)知而粗野的作品,出自一位自學(xué)成才的工人之手”,閱讀它時(shí)“如同目睹一個(gè)焦慮不安的大學(xué)生在抓撓他的粉刺”。

如此犀利的語(yǔ)言讓人頗感快意,在這里,我們可以看到意識(shí)流小說(shuō)大師、女權(quán)運(yùn)動(dòng)先鋒更真實(shí)鮮活的另一面,也讓我們看到了一個(gè)更加立體的伍爾夫。對(duì)于所有人而言,通過(guò)日記這種向內(nèi)窺探的方式,或許可以更了解自我。

圖片來(lái)源:中信出版社

薦書(shū):《思考就是我的抵抗》

作者:【英】伍爾夫

譯者:齊彥婧

出版社:中信出版社

出品方:企鵝蘭登中國(guó) / 中信·無(wú)界

PART 2 向外攜手前行

女性之間存在真正的友誼嗎?那些嫉妒、不安是正常的嗎?或許“我如此嫉妒你,又如此需要你。”才是女性友誼的核心本質(zhì)。

莉拉和埃萊娜一起成長(zhǎng)于那不勒斯一個(gè)破敗的社區(qū),從小形影不離,彼此信賴,但又都視對(duì)方為自己隱秘的鏡子,暗暗角力。

莉拉聰明,漂亮。她毫不畏懼地和欺凌自己的男生對(duì)質(zhì),也可以去找人人懼怕的阿奇勒﹒卡拉奇要回被他奪走的玩具;埃萊娜既羨慕莉拉的學(xué)習(xí)天賦和超人的決斷力,又一直暗暗模仿莉拉。

然而,家人并不支持莉拉繼續(xù)求學(xué),因此她到父親和兄長(zhǎng)苦苦維持的修鞋店幫工,又面臨幾個(gè)紈绔子弟的追求。埃萊娜則懷著對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)、嫉妒和理解,獨(dú)自繼續(xù)學(xué)業(yè),卻始終無(wú)法面對(duì)和莉拉競(jìng)爭(zhēng)的失落。

最終,十六歲的莉拉決定嫁給肉食店老板,自此,兩個(gè)女生的人生發(fā)生了截然不同的變化。這個(gè)故事源自全球現(xiàn)象級(jí)百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)、高口碑意劇《我的天才女友》。

它將焦慮、疲憊、女性經(jīng)期等所有女性恐懼的題材融合在一起,讓人們體驗(yàn)了被拋棄、不公和洶涌的情感。與此同時(shí),本書(shū)尖銳又細(xì)膩地探討了女性命運(yùn)的復(fù)雜性和深度,例如深刻動(dòng)人的友誼,可能要比愛(ài)情更長(zhǎng)久,比親情更深刻,只要女性勇敢攜手,就一定能夠奮勇前行。

這一次,《我的天才女友》被改編成圖像小說(shuō)首次出版。和小說(shuō)及電影不同,本書(shū)通過(guò)意大利濕壁畫(huà)質(zhì)地的水彩,靈活切換的分鏡視角,略顯青澀的現(xiàn)代繪畫(huà)風(fēng)格,低純度的畫(huà)面讓人們看到了更加豐富的女性情感。

雖然看似平淡,卻足以構(gòu)建出故事的心理世界和情緒向度,極度細(xì)膩地展現(xiàn)了兩個(gè)女孩交疊又分離的命運(yùn),窺探了少女青春的泥濘,讀者們仿佛可以通過(guò)畫(huà)面觸摸到女性情誼不斷變幻的那種質(zhì)感?;蛟S經(jīng)由本書(shū),你可以感受到一個(gè)不一樣的精彩世界。

圖片來(lái)源:中信出版社

薦書(shū):《我的天才女友:圖像小說(shuō)》

原著:[意] 埃萊娜·費(fèi)蘭特

改編:[意] 基婭拉·拉加尼

繪畫(huà):[意] 瑪拉·切里

譯者:陳英、于冰倩

PART 3 向上奮勇斗爭(zhēng)

女性的歷史是浸滿鮮血的,她們被釘在不平等的權(quán)力關(guān)系下成為了資本主義和父權(quán)制的奴隸。在這種狀況下,獵巫演變?yōu)槿祟?lèi)歷史上最大規(guī)模的婦女屠殺。

這一事件發(fā)生在歐洲,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)3個(gè)世紀(jì),數(shù)十萬(wàn)的婦女在這場(chǎng)獵巫行動(dòng)中被燒死、絞死。其主要指控的罪行便是女巫把孩子獻(xiàn)給魔鬼、與魔鬼交媾 。被抓起來(lái)的女巫如果不承認(rèn)罪行,就會(huì)受到非人的折磨,包括但不限于:四肢被撕裂;被綁在鐵椅上,椅子下點(diǎn)著火;被綁起來(lái)反復(fù)丟進(jìn)水中;被長(zhǎng)針刺遍全身,從指甲到陰道......

在15至18世紀(jì),有超過(guò)十萬(wàn)的平民女子因被指控為女巫而處死,于是更多的女性站起來(lái),通過(guò)婦女運(yùn)動(dòng)試圖摧毀資本主義制度所要求的社會(huì)規(guī)訓(xùn),重新奪回對(duì)性、身體、勞動(dòng)的控制。

這一過(guò)程被費(fèi)代里奇記錄了下來(lái),在《凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累》一書(shū)中,作者向我們展示了每一位獨(dú)立勇敢的女性,在破除獵巫的進(jìn)程中,用自己的身體推動(dòng)起歷史的變革。

本書(shū)圍繞一個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi):如何解釋歐洲近代初期數(shù)十萬(wàn)“女巫”被處死?為什么資本主義的興起與針對(duì)婦女的戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)發(fā)生?

全書(shū)分為五個(gè)部分:15世紀(jì)前農(nóng)民和工人的日常斗爭(zhēng),以及土地私有化和擴(kuò)張的人口政策帶來(lái)的影響,歐洲大陸大規(guī)模獵巫行動(dòng)的興起,以及后來(lái)婦女的反擊等等。

《凱列班與女巫:婦女、身體與原始積累》以女性視角出發(fā),將獵巫這一段隱蔽的歷史置于研究中心。通過(guò)回顧這段300年的歷史,費(fèi)代里奇表明,獵巫運(yùn)動(dòng)是資本主義對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)合理化的過(guò)程體現(xiàn),它為現(xiàn)代社會(huì)組織的兩個(gè)核心原則即勞動(dòng)能力和自我所有權(quán)提供了必要支撐。

換言之,對(duì)女性生育和身體的控制是資本主義實(shí)現(xiàn)原始積累的關(guān)鍵步驟。本書(shū)通過(guò)對(duì)女巫問(wèn)題的追溯,彌補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)被馬克思主義和其他理論忽略的向資本主義過(guò)渡過(guò)程中缺失的女性歷史的一環(huán)。

費(fèi)代里奇讓我們明白,在現(xiàn)代性的發(fā)展過(guò)程中,對(duì)女性的壓迫,構(gòu)成了資本主義原始積累的血腥基礎(chǔ),揭開(kāi)這個(gè)奧秘,才能真正為女性主義找到一個(gè)反抗的裂隙。

圖片來(lái)源:上海三聯(lián)書(shū)店

薦書(shū):《凱列班與女巫》

作者: [意]西爾維婭·費(fèi)代里奇

出版社:上海三聯(lián)書(shū)店

出品方:后浪

PART 4 向下接納自我

當(dāng)代女性在職場(chǎng)上似乎達(dá)成一種了共識(shí):在工作中一定要展示自己理性、強(qiáng)大、可控的一面,隱藏所有的脆弱、不安或者情緒。所以,當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代女性做了母親,因?yàn)槌惺車(chē)?yán)苛的育兒挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的負(fù)面的情緒時(shí),就會(huì)感受到強(qiáng)烈的失控感和挫敗感。

很多人認(rèn)為生養(yǎng)子女會(huì)影響女性表現(xiàn)得更強(qiáng)大,阻礙女性成為更好的自己,這也讓很多女性在做母親后很難認(rèn)同自己的新身份。

除此之外,社會(huì)普遍會(huì)將母親角色理想化,回避母親會(huì)面臨的脆弱和困境,寫(xiě)給母親的書(shū)都在指導(dǎo)養(yǎng)育,很少觸及母親在養(yǎng)育挑戰(zhàn)中面臨的心理危機(jī)。這讓現(xiàn)代女性缺少必要的精神支持和減壓渠道,更加感到孤立無(wú)援。

如何能夠更好地破解這一困境,在《女性的英雄之旅》一書(shū)中,我們可以找到答案。

本書(shū)深度解讀了女性在做母親后心靈在黑暗中摸索的漫長(zhǎng)歷程,一般來(lái)說(shuō),女性在為母困境中將經(jīng)歷墜落—逗留—回歸三個(gè)階段,作者通過(guò)神話、童話和寓言,幫助現(xiàn)代女性看到負(fù)面情緒的價(jià)值,并借助女性獨(dú)特的直覺(jué)力找到應(yīng)對(duì)困境和壓力的方法。

通過(guò)講解來(lái)自全世界10余個(gè)國(guó)家的20多個(gè)神話傳說(shuō)和經(jīng)典童話,《女性的英雄之旅》深入探究了故事中人類(lèi)共通的情感體驗(yàn)來(lái)解讀女性成長(zhǎng)的心路歷程。

此外,作者還結(jié)合了自己在困境中完善自我的經(jīng)歷和身邊朋友的故事,探討了女性關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)話題,深入淺出地為讀者講明白其中的社會(huì)問(wèn)題和心理學(xué)原理。

莉薩·馬爾基亞諾是知名的精神分析師和心靈療愈師,本書(shū)是針對(duì)女性心理療愈的專業(yè)讀本,也是作者數(shù)十年來(lái)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié),為讀者提供了一系列依靠女性特質(zhì)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的方法。

她在書(shū)中曾提到,做媽媽其實(shí)是女性成長(zhǎng)的重要契機(jī),母親之旅是一座滾燙的煉金爐,將我們?nèi)烁裰信f的部分熔化,新的結(jié)構(gòu)鑄成。這也提醒了所有初為人母的女性,不必過(guò)于擔(dān)心短暫失去自我,只要你堅(jiān)守內(nèi)核,勇敢打破偏見(jiàn)和固有結(jié)構(gòu),最終你會(huì)收獲一個(gè)全新的、獨(dú)立的、勇敢的世界。

正如科大訊飛股份有限公司高級(jí)副總裁杜蘭在推薦語(yǔ)中所描述的,《女性的英雄之旅》告訴我們,女性的特質(zhì)宛如一口深井,連接著女性的力量之源,其能量不亞于現(xiàn)代社會(huì)所推崇的理性、獨(dú)立、可控等品質(zhì)。今天的女性唯有撥開(kāi)性別的偏見(jiàn),勇敢往桌前坐,才能認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己,找到夢(mèng)想。站在山腳的人,看不到山頂?shù)娘L(fēng)景。

希望大家閱讀本書(shū)的過(guò)程能夠變成一場(chǎng)女性心理救贖和成長(zhǎng)之旅,也希望大家可以勇敢面對(duì)自己的特質(zhì),找到自己的力量的源泉。

圖片來(lái)源:湛廬文化/中國(guó)紡織出版社

薦書(shū):《女性的英雄之旅》

作者:[美]莉薩·馬爾基亞諾

譯者:黃天怡

出版社:湛廬文化/中國(guó)紡織出版社

PART 5 向前勇敢奔跑

你可以想象嗎?多年前,女性曾被禁止參加距離超過(guò)800米的賽跑。在這樣的歧視和偏見(jiàn)之下,為了給更多的女性創(chuàng)造機(jī)會(huì),有一位女性刻苦訓(xùn)練,不斷突破,用成績(jī)給質(zhì)疑的人證明女性的潛力,她一直奔走于各個(gè)馬拉松組織體系,最終將女子馬拉松帶入奧運(yùn)會(huì),她就是凱瑟琳·斯威策。

作為世界第一位正式注冊(cè)且波士頓馬拉松的女士,凱瑟琳曾表示,自己參加波士頓馬拉松不是為了證明什么,她只是想?yún)⒓颖荣愖C明自己和男性一樣可以做到,從而讓此前付出的努力得到回報(bào)。

事實(shí)上,凱瑟琳當(dāng)時(shí)用“K. V. Switzer”這個(gè)名字報(bào)名參加波士頓馬拉松。賽事主管森普爾以為“K. V.”是男性名,所以當(dāng)他開(kāi)著引路車(chē)駛過(guò),發(fā)現(xiàn)有女性參加比賽時(shí),他憤怒地跳下車(chē),想把凱瑟琳推出馬路。凱瑟琳當(dāng)時(shí)的男友看到后,將森普爾撞到一邊,她才得以繼續(xù)跑完比賽。

這樣的事如果放在今天,人們會(huì)覺(jué)得不可思議,女子馬拉松運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者竟然遭遇了這么大的阻礙。然而,在第一次跑完波士頓馬拉松后,凱瑟琳被田徑聯(lián)合會(huì)停賽,這在當(dāng)時(shí)引起了巨大的爭(zhēng)議。

于是,才有了開(kāi)頭的那一幕,凱瑟琳通過(guò)刻苦訓(xùn)練讓自己成為了更優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,向世界證明了女性只要有機(jī)會(huì)也能做到。

如同凱瑟琳一樣,世界上還有許多頂級(jí)女性跑者,在莫莉所撰寫(xiě)的《像她那樣奔跑》一書(shū),將這些女性的故事集結(jié)在一起,為人們娓娓道來(lái)。

她們中有的做過(guò)9次手術(shù)、有的是媽媽跑者、有的患有焦慮癥、有的從賽道上被拽下來(lái)、有的深受歧視之苦、有的遭受過(guò)性虐待……但在面對(duì)疾病、傷痛與質(zhì)疑時(shí),她們從沒(méi)有退縮,而是選擇再堅(jiān)持一秒、再邁出一步。

在書(shū)中,她們分享了自己走出低谷、從挫折中復(fù)原的成功智慧,讓我們知道,我們也能“像她那樣”有勇氣去開(kāi)始、有態(tài)度去堅(jiān)持、有力量去改變。

不僅如此,書(shū)中還介紹了頂級(jí)骨骼專家、營(yíng)養(yǎng)學(xué)家、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家等的建議,給出了女性跑者安全、高效運(yùn)動(dòng)的4個(gè)關(guān)鍵,幫我們順利應(yīng)對(duì)身體和心理的獨(dú)特挑戰(zhàn),激活自己的潛能。

事實(shí)上,這本書(shū)是女性跑者的“大事記”,也是女性自我意識(shí)覺(jué)醒的錄寫(xiě)。它既是一本給女性跑者的書(shū),也是一本給更多女性讀者的書(shū),給出了用跑步激活人生的真誠(chéng)建議與忠告。

在世界頂級(jí)女性跑者的故事中,我們看到每個(gè)人都找到并把握住了自己的人生節(jié)奏。讀過(guò)她們的故事之后,可能你會(huì)更好地找回自己,并成為更好的自己。

圖片來(lái)源:湛廬文化/華齡出版社

薦書(shū):《像她那樣奔跑》

作者:[美]莫莉·赫德?tīng)?,[美]薩拉·斯萊特里

譯者:杜蘭 張濤

出版社:湛廬文化/華齡出版社

致所有女性,

我們需要了解,

世界并不總?cè)藗儽辉试S看到的那一小部分,

可能還有許多人

由于貧窮以及社會(huì)、宗教等因素的限制,

導(dǎo)致很多女性依然生存在水深火熱中。

甚至,很多人因?yàn)槿狈词澜绲臋C(jī)會(huì),

而被圍困在那個(gè)小小的天地中。

這個(gè)時(shí)候的我們,

不能一味的批評(píng)她們?yōu)楹尾华?dú)立起來(lái)。

而是要思考,

我們?cè)撊绾螢樗齻儎?chuàng)造機(jī)會(huì),

并把獨(dú)立、平等、自由的思想傳遞給她們,

只有這樣,

她們或許才能夠真正擁有新生的權(quán)利。

 

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