文|創(chuàng)瞰巴黎 Julien Hernandez
編輯|Meister Xia
一覽：
- 人們普遍認(rèn)為只要有了批判性思維武裝大腦，一個(gè)人就不會(huì)輕易地被陰謀論、假新聞、激進(jìn)言論引入歧途。
- 但批判性思維難以定義，故現(xiàn)尚無(wú)統(tǒng)一的方法培養(yǎng)批判性思維。
- 批判性思維難以像技能一樣“習(xí)得”，但是可以通過(guò)樹立正確的觀念培育。比如，我們應(yīng)該促使學(xué)生有興趣、有動(dòng)力、有意愿成為具有批判性思維、獨(dú)立思考能力的人。
- 正因?yàn)榇耍行运季S教育具有重大意義，能幫助學(xué)生避開一些思維誤區(qū)，比如動(dòng)機(jī)性推理、思考問(wèn)題缺乏大局觀、忽視一個(gè)觀點(diǎn)或者一個(gè)命題的適用范圍等。
在過(guò)去的十年間，批判性思維成了一個(gè)熱議的話題，甚至引起了法國(guó)政界的重視。在國(guó)家教育體系中，政府加大了對(duì)教師相關(guān)能力的培訓(xùn)力度。法國(guó)艾克斯-馬賽大學(xué)哲學(xué)博士、講師Denis Caroti指出，這一趨勢(shì)似乎與近年來(lái)的一系列恐怖襲擊事件有關(guān)，比如2015年巴黎巴塔克蘭夜總會(huì)的槍擊。人們似乎認(rèn)為，只要有了批判性思維武裝大腦，一個(gè)人就不會(huì)輕易地被陰謀論、假新聞、激進(jìn)言論引入歧途。
批判性思維提升公民素質(zhì)
但是，法國(guó)蘭斯大學(xué)科學(xué)教學(xué)法講師Gwen Pallares指出：“只將批判性思維視作某種‘斗爭(zhēng)武器’，嚴(yán)重低估了它的潛力。通過(guò)教育培養(yǎng)批判性思維能力，最終的目的應(yīng)該是培育出思想開放、心胸寬廣的公民?！碑?dāng)前公眾對(duì)批判性思維的理解似乎存在一定的偏差。
批判性思維不是一種簡(jiǎn)單、單一的能力，其習(xí)得方式有別于數(shù)學(xué)等傳統(tǒng)意義上的“技能”。那究竟什么是批判性思維？除了提高一個(gè)人學(xué)習(xí)知識(shí)的能力之外，還有什么辦法能提升其批判性思維？問(wèn)題雖簡(jiǎn)單，但揭示了批判性思維培育的復(fù)雜性所在——不知道批判性思維究竟是什么，怎么培育？
對(duì)于批判性思維的定義主要來(lái)自三個(gè)領(lǐng)域：哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)。每個(gè)領(lǐng)域的視角都不一樣。哲學(xué)的切入點(diǎn)是“一個(gè)理想的批判性思維者是什么樣的人？”心理學(xué)家研究批判性思維大腦中與哪些認(rèn)知機(jī)制相關(guān)。教育學(xué)家則關(guān)注更實(shí)際的方面：如何培育學(xué)生的高級(jí)思維能力，如辯論、分析等。
不過(guò)，三種學(xué)派有著共同的目標(biāo)。日內(nèi)瓦大學(xué)哲學(xué)系博士生Céline Sch pfer指出：“哲學(xué)和心理學(xué)對(duì)批判性思維的研究，最終往往以教育為落腳點(diǎn)。哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育者之間并沒(méi)有涇渭鮮明的界限。大家都在朝著共同目標(biāo)努力——培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力?！?/p>
批判性思維的深?yuàn)W定義
批判性思維最廣為認(rèn)可的定義是美國(guó)哲學(xué)家彼得 法喬恩連同四十余名專家在1989年發(fā)布的一份報(bào)告中所提出的 [1]。但問(wèn)題是，專家們的定義太冗長(zhǎng)、太抽象，難以應(yīng)用于實(shí)踐。Sch pfer指出：“專家們的定義很全面，哲學(xué)內(nèi)涵也很豐富，但很難被教師用到實(shí)際教學(xué)中。此外，雖然大家都明白批判性思維需要一個(gè)人具備一系列相應(yīng)的技能、態(tài)度和知識(shí)儲(chǔ)備，但究竟是哪些？尚無(wú)定論?！?/p>
政策制定者一談起培育批判性思維能力，就想到具體的技能培育和知識(shí)積累，但很少想到該為學(xué)生設(shè)計(jì)什么樣的實(shí)踐環(huán)節(jié)。實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用難以客觀評(píng)估，但卻是批判性思維教育中最關(guān)鍵的一環(huán)。Sch pfer說(shuō)：“在我們的想象中，理想的批判性思維者應(yīng)該是‘遺世而獨(dú)立’的，以批判的眼光看待世間一切。但現(xiàn)實(shí)并非如此。有些學(xué)者指出，人們往往忽視了批判性思維的社交維度，應(yīng)加大對(duì)其的重視。批判性思維不僅是思維過(guò)程，也是在與他人互動(dòng)中形成認(rèn)知的過(guò)程。一個(gè)人具備某些與批判性思維相關(guān)的技能，并不意味著在現(xiàn)實(shí)情境中能自然而然地開啟批判性思考。”
就比如你家有全套五金工具箱，但你卻不擅長(zhǎng)修修補(bǔ)補(bǔ)。家里有東西壞了，你得先找出問(wèn)題所在（光這一步驟就很不容易了），然后再正確地使用工具進(jìn)行修理。批判性思維能力就像工具。如果你對(duì)修修補(bǔ)補(bǔ)沒(méi)興趣，給你多少工具都無(wú)濟(jì)于事。如果一個(gè)人沒(méi)興趣進(jìn)行批判性思考，則培養(yǎng)再多的相關(guān)能力都毫無(wú)用處。
在諸多思維能力中，“認(rèn)知美德”現(xiàn)已成為了一個(gè)新研究領(lǐng)域?！罢J(rèn)知美德”指有利于知識(shí)形成的認(rèn)知習(xí)慣（如敢于提問(wèn)），與“認(rèn)知惡習(xí)”（如懶于思考）形成對(duì)比。這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)在于其研究對(duì)象是人，以及人的發(fā)展和成就，所以與教育實(shí)踐和批判性思維培養(yǎng)有著一定關(guān)系。
批判性思維的培養(yǎng)方式
教師傳授技能、塑造正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和“認(rèn)知美德”的一個(gè)重要手段是“明示教學(xué)”。法國(guó)蒙彼利埃大學(xué)教育科學(xué)講師、物理教學(xué)法專家Manuel B chtold提出：“在科學(xué)史的教學(xué)中，不能僅讓學(xué)生重復(fù)著名實(shí)驗(yàn)，還必須讓他們注意到各個(gè)小組獲得的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的偏差，允許他們提出不同意見(jiàn)、開展討論，由此學(xué)會(huì)以批判的視角看待科研探索的過(guò)程，并讓他們了解實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與建立在其上的理論模型的差異等重要現(xiàn)象?！?/p>
為培養(yǎng)“認(rèn)知美德”，教師必須以身作則，還需充分利用各種資源（包括虛構(gòu)作品）進(jìn)行“明示教學(xué)”。Caroti建議：“教師可以大膽引用小說(shuō)、電影、電視劇中的人物形象，以這些虛構(gòu)角色的思維模式開展討論，讓學(xué)生感到更有共鳴，在“明示”中讓抽象的思辨方式變得更直接易懂?！?/p>
以上教學(xué)手段應(yīng)與多種策略結(jié)合，其目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生有興趣、有動(dòng)力、有意愿成為具有批判性思維、獨(dú)立思考能力的人。有多項(xiàng)科研顯示，上文所述的教學(xué)手段和策略的確有利于學(xué)生樹立端正的認(rèn)知態(tài)度，進(jìn)而變成有鑒別能力的思考者，習(xí)得更有意義的技能、基礎(chǔ)和高級(jí)辯論能力。遺憾的是，此類樹立科學(xué)思維、批判性思維的教學(xué)課程難以與現(xiàn)有的學(xué)校教學(xué)大綱兼容。
B chtold 承認(rèn)：“既要讓學(xué)生知識(shí)面足夠廣，又要組織他們定期開展辯論練習(xí)，培養(yǎng)思辨分析能力、樹立理性思維態(tài)度，兩者難以兼得。如果教師要教的知識(shí)性內(nèi)容太多，就不可能有充裕的課堂時(shí)間安排學(xué)生辯論?！?/p>
將批判性思維教育分解為以上幾個(gè)元素，有利于我們更深刻地體會(huì)其重要性——能幫助學(xué)生避開一些思維誤區(qū)，比如動(dòng)機(jī)性推理、思考問(wèn)題缺乏大局觀、忽視一個(gè)觀點(diǎn)或者一個(gè)命題的適用范圍等。Sch pfer提醒，雖然要進(jìn)行批判性思維教育，但也要注意避免讓學(xué)生因不恰當(dāng)?shù)摹芭行运季S”踏上歧路。