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傳奇謝幕,稻盛和夫的知與行

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傳奇謝幕,稻盛和夫的知與行

將經(jīng)營(yíng)之道升華為人生之論。

文|肖明超-趨勢(shì)觀察

隨著稻盛和夫——日本最后一位經(jīng)營(yíng)之圣的離開(kāi),創(chuàng)造了日本經(jīng)濟(jì)奇跡的“經(jīng)營(yíng)四圣”時(shí)代落下了帷幕。

在日本經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑全球的20世紀(jì)下半葉,日本企業(yè)界誕生了為全球所矚目的“經(jīng)營(yíng)四圣”:索尼創(chuàng)始人盛田昭夫、松下創(chuàng)始人松下幸之助、本田創(chuàng)始人本田宗一郎,以及京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫。

不過(guò),即便在“經(jīng)營(yíng)之圣”的隊(duì)列里,稻盛和夫的鋒芒依舊是最耀眼的。他一生創(chuàng)辦了京瓷和第二電信KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè),當(dāng)然,最為傳奇的還是在78歲暮年之時(shí),受首相鳩山由紀(jì)夫邀請(qǐng),出山拯救日航。這位老人只用了424天,就將日航拉出巨虧的泥潭,扭虧為盈,創(chuàng)造了日航歷史上1884億日元的利潤(rùn)。

“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人簡(jiǎn)直如鳳毛麟角,有之自稻盛和夫先生始” ,季羨林曾這樣評(píng)價(jià)。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)受王陽(yáng)明心學(xué)影響頗深,其充滿東方底蘊(yùn)的哲學(xué)對(duì)于中國(guó)企業(yè)家來(lái)說(shuō)更具吸引力,也更容易被接受。

作為“一身而二任”的人,稻盛和夫一生筆耕不輟,留下了大量的經(jīng)營(yíng)管理和思想著作。《活法》、《干法》、《心法》等結(jié)合了管理與哲理的著作成為企業(yè)家們的學(xué)習(xí)寶典;他更于88歲高齡寫下《心:稻盛和夫的一生囑托》,封筆之作一問(wèn)世就成為經(jīng)典。在這些書中,人們也得以窺見(jiàn)這位傳奇企業(yè)家的思考軌跡。

01 關(guān)于商業(yè),他的經(jīng)營(yíng)與哲學(xué)

作為傳授經(jīng)營(yíng)理念的道場(chǎng),稻盛和夫創(chuàng)辦了“盛和塾”,至今近40年,從日本擴(kuò)展到中國(guó)、巴西、美國(guó)等國(guó)家,學(xué)習(xí)人數(shù)超過(guò)13000人。通過(guò)盛和塾,稻盛和夫不斷向年輕的經(jīng)營(yíng)者們講述、傳授他的經(jīng)驗(yàn)和思想,傳授經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和具體經(jīng)營(yíng)方法,包括著名的阿米巴經(jīng)營(yíng)、經(jīng)營(yíng)十二條、六項(xiàng)精進(jìn)等。

阿米巴經(jīng)營(yíng)

阿米巴,在生物學(xué)上,是指一種單細(xì)胞的變形蟲(chóng)。這種單細(xì)胞生物,是最小單位的生命體。

而所謂的阿米巴經(jīng)營(yíng),就是把組織劃分成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體,像自由自在的重復(fù)進(jìn)行細(xì)胞分裂的阿米巴——以各個(gè)阿米巴為核心,自行制訂計(jì)劃,獨(dú)立核算,持續(xù)自主成長(zhǎng),讓每一位員工成為主角,全員參與經(jīng)營(yíng),打造激情燃燒的集體,依靠全體智慧和努力完成企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)企業(yè)的飛速發(fā)展。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式也被譽(yù)為“京瓷經(jīng)營(yíng)成功的兩大支柱之一”。

阿米巴經(jīng)營(yíng)有以下三個(gè)目的:第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。

經(jīng)營(yíng)十二條

1.明確事業(yè)的目的和意義

2.設(shè)立具體的目標(biāo)

3.胸中懷有強(qiáng)烈的愿望

4.付出不亞于任何人的努力

5.銷售最大化、費(fèi)用最小化

6.定價(jià)即經(jīng)營(yíng)

7.經(jīng)營(yíng)取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志

8.燃燒的斗魂

9.臨事有勇

10.不斷從事創(chuàng)造性的工作

11.以關(guān)懷之心,誠(chéng)實(shí)處事

12.保持樂(lè)觀向上的態(tài)度

稻盛和夫表示,無(wú)論在中國(guó)還是在日本,企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要訣、原理原則都一樣,不會(huì)因?yàn)閲?guó)家、地區(qū)的不同而不同?!敖?jīng)營(yíng)十二條”,立足于“作為人,何謂正確”這一最基本的觀點(diǎn)之上,“所以我認(rèn)為它超越國(guó)境、超越民族、超越語(yǔ)言差別,普遍適用?!?/p>

六項(xiàng)精進(jìn)

1.付出不亞于任何人的努力

努力鉆研,比誰(shuí)都刻苦。而且鍥而不舍,持續(xù)不斷,精益求精。有閑工夫發(fā)牢騷,不如前進(jìn)一步,哪怕只是一寸,努力向上提升。

2.謙虛戒驕

“謙受益”是中國(guó)的古話,意思是謙虛之心喚來(lái)幸福,還能凈化靈魂。

3.天天反省

每天檢點(diǎn)自己的思想和行為,是不是自私自利,有沒(méi)有卑怯的舉止,自我反省,有錯(cuò)即改。

4.活著就要感謝

活著就已經(jīng)是幸福,培育感恩之心,滴水之恩也不忘相報(bào)。

5.積善行、思利他

“積善之家,必有余慶”。行善利他,言行之間留意關(guān)愛(ài)別人。行善積德有好報(bào)。

6.不要有感性的煩惱

不要老是忿忿不平,不要讓憂愁支配自己的情緒,不要煩惱焦躁。為此,要全力以赴、全神貫注投入工作,以免事后懊悔。

02 關(guān)于工作,他的觀點(diǎn)與價(jià)值

工作在人的一生中占的時(shí)間最多,人們?cè)诠ぷ髦袑W(xué)到的東西也最多。但是,現(xiàn)在很多人都找不到自己的工作中包含的目的和意義。稻盛和夫在《干法》一書中,分享了自己的“勞動(dòng)觀”,告訴大家到底為什么工作,以及如何喜歡上自己從事的工作。

我們?yōu)槭裁炊ぷ?/p>

人工作的目的是為了提升自己的心志——這是我的觀點(diǎn)。

提升心志是一件非常困難的事情,有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行,也未必能夠做到。但是,在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。工作的意義正在于此。

日復(fù)一日勤奮地工作,可以起到鍛煉我們的心志、提升人性等了不起的作用。只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不懈地工作,磨礪了心志,才會(huì)具備厚重的人格,在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸,就能引起我的重新思索,思索工作這一行為的神圣性。

同時(shí)我衷心希望,生活在現(xiàn)代的年輕人,你們承擔(dān)著對(duì)未來(lái)的責(zé)任,在工作中切不可好逸惡勞,不要逃避困難。希望你們秉持一顆純樸的心,全身心地投入到工作中去。有時(shí)你們或許會(huì)感到疑惑:“工作到底是為了什么?”每當(dāng)此時(shí),希望你們記住下面這句話:工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。

工作造就人格

想好好活,就得好好干,這一點(diǎn)很重要。工作就是提升心志、磨煉人格的“修行”。這樣說(shuō)并不過(guò)分。

大約在十年前,我和一位德國(guó)領(lǐng)事對(duì)談時(shí),聽(tīng)到這樣的話:勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī),更在于完善人的內(nèi)心。

工作最重要的目的在于通過(guò)工作來(lái)磨煉自己的心志,提升自己的人格。就是說(shuō),全身心投入當(dāng)前自己該做的事情中去,聚精會(huì)神,精益求精。這樣做就是在耕耘自己的心田,可以造就自己深沉厚重的人格。

“迷戀”工作

人就是這樣,對(duì)于自己喜歡的事情,再辛苦也無(wú)怨言,也能忍受。而只要忍受艱苦、不懈努力,任何事情就都能成功。喜歡自己的工作——僅僅這一條就能決定人的一生,我想這么說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)分。

要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你只有兩種選擇:一種是“從事自己喜歡的工作”,另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個(gè)人能夠碰上自己喜歡的工作的概率,恐怕不足千分之一、萬(wàn)分之一。而且,即使進(jìn)了自己所期望的公司,要能分配到自己所期望的職位、從事自己所期望的工作,這樣幸運(yùn)的機(jī)會(huì)幾乎沒(méi)有。

大多數(shù)人初出茅廬,只能從“自己不喜歡的工作”開(kāi)始。但問(wèn)題是,多數(shù)人對(duì)這種“不喜歡的工作”抱著勉強(qiáng)接受、不得不干的消極態(tài)度,因此對(duì)分配給自己的工作總是感到不滿意,總是怪話連篇、牢騷滿腹。這樣下去,本來(lái)潛力無(wú)限、前程似錦的人生只會(huì)白白虛度。

無(wú)論如何,必須得喜歡上自己的工作。要把“被分配的工作”當(dāng)成自己的天職,抱有這種心境非常重要。如果你還不肯拋棄“工作是別人要我做的”這種不恰當(dāng)?shù)囊庾R(shí),就無(wú)法從工作的“苦難”中解脫出來(lái)。

與其尋找自己喜歡的工作,不如先喜歡上已有的工作,腳踏實(shí)地,從眼前開(kāi)始。尋找自己喜歡的工作,往往就像尋找一座空中樓閣。與其追求幻想,還不如先愛(ài)上眼前的工作。只要喜歡了,就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作。

只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量。有了力量,就一定能做出成果。有了成果,就能獲得大家的好評(píng)。獲得好評(píng),就會(huì)更加喜歡工作。

這樣,良性循環(huán)就開(kāi)始了。

03 關(guān)于人生,他的信條與使命

敬天愛(ài)人,利他之心

我一生所有的成功之道,都抵不過(guò)這八個(gè)字“敬天愛(ài)人、利他之心”。所謂敬天,就是依循自然之理、人間之正道;亦即天道,與人為善,換言之,就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心。

當(dāng)然,我所說(shuō)的“利他”,并不是損己利他,并不是要通過(guò)損害自己來(lái)讓對(duì)方獲利,決不是這個(gè)意思。恰恰相反,正因?yàn)樽约骸跋胍辉!?,就?yīng)該體會(huì)到對(duì)方和周圍的人同自己一樣,“也想富?!?。

人同此心,因此要考慮如何讓對(duì)方同自己一樣,也能高興歡喜。就是說(shuō),不是“只要自己好就行”,不可一味地自私自利,必須投入同情、體諒、慈愛(ài)的“利他之心”,決不可以過(guò)度地去滿足自己利己的欲望。

所謂“自利 利他”,就是為了自己獲利而采取的行動(dòng),必須同時(shí)讓他人、讓對(duì)方也獲利。自己賺錢,對(duì)方也賺錢。我認(rèn)為,這才是真正的經(jīng)商,才是健康的商業(yè)社會(huì)的基本原理。

提升心性,磨煉靈魂

我們?nèi)松囊饬x是什么?人生的目的在哪里?對(duì)于這個(gè)人生最基本的問(wèn)題,我認(rèn)為必須從正面回答。我的答案是:提升心性,磨煉靈魂。

人生在世,為欲所迷,為欲所困,可以說(shuō)是我們?nèi)诉@種動(dòng)物的本性。如果放任這種本性,我們就會(huì)無(wú)止境地追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會(huì)沉湎于享樂(lè)。

當(dāng)然,生活需要豐衣足食,自由活動(dòng)需要相應(yīng)的資金,希望立身出世也是進(jìn)步的動(dòng)力,這些都不應(yīng)一概否定。然而,上述一切只能限于現(xiàn)世,再多也不能帶往來(lái)世,今世的事情必須在今世清算完結(jié)。

如果說(shuō)人生有不滅之物,那就是“靈魂”。當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄,只能帶著你的“靈魂”開(kāi)始新的征程。

因此,如果有人問(wèn)我:“你為何來(lái)到這世上?”我會(huì)毫不含糊地回答:“是為了在死的時(shí)候,靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn),或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?!?/p>

我們降臨俗世,經(jīng)受各種風(fēng)浪的沖擊,嘗盡人間的苦樂(lè),或幸?;虮瘋恢钡胶粑V怪?,我們都不懈地、頑強(qiáng)地努力奮斗。這個(gè)人生的過(guò)程本身,就像磨煉靈魂的砂紙,人們?cè)谀捴刑嵘男裕B(yǎng)精神,帶著比降生時(shí)更高層次的靈魂離開(kāi)人世。我認(rèn)為這就是人生的目的,除此之外,人生再無(wú)別的目的。

人生的結(jié)果=思維方式×熱情×能力

人生和事業(yè)的結(jié)果是由思維方式、熱情和能力這三個(gè)要素所決定的。

所謂能力,是一個(gè)人的天賦,源于先天的不可改變的,比如有的人記憶力超群,一目十行,智力、健康因素、藝術(shù)天賦、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)等都不可改變。所謂熱情,就是做事的積極性,通常也可以用努力表示,這取決于個(gè)人意志。能夠努力努力再努力的人都是對(duì)人生對(duì)事業(yè)滿懷熱情、奮勇拼搏的人。所謂思維方式,它是人生成功方程式最關(guān)鍵的要素,是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。

“對(duì)于我來(lái)說(shuō),最重要的是思維方式,因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分,但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止?!?/p>

越是逆境,越要特別認(rèn)真的生活

“人生只有一次,一定要采取真摯的、冠以“特別”二字的認(rèn)真態(tài)度,這種持續(xù)不懈的努力才能讓人生好轉(zhuǎn),才能培育高尚的人格,才能把與生俱來(lái)的靈魂磨練得更加美麗?!?/p>

—— 稻盛和夫《特別認(rèn)真地生活》

稻盛和夫的人生,幾乎不可復(fù)制。他經(jīng)歷過(guò)日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的崛起,也經(jīng)歷過(guò)經(jīng)濟(jì)低谷,他見(jiàn)證過(guò)全球化大時(shí)代的到來(lái),也適逢信息化深度影響人類世界。他的商業(yè)生涯有著太多機(jī)遇,也有太多暗礁。他的企業(yè)文化如同一座完美高塔,可每一塊磚石都離不開(kāi)時(shí)代造就,并且彼此“巧遇”。

無(wú)論是企業(yè)家還是普通人,稻盛和夫的一個(gè)人生信條都是可以學(xué)、也能夠?qū)W到的——“每天都必須特別認(rèn)真地生活”。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

稻盛和夫

  • 稻盛和夫著作全球累計(jì)發(fā)行量超2500萬(wàn)冊(cè)
  • 稻盛和夫:無(wú)論碰到什么困難,都要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

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傳奇謝幕,稻盛和夫的知與行

將經(jīng)營(yíng)之道升華為人生之論。

文|肖明超-趨勢(shì)觀察

隨著稻盛和夫——日本最后一位經(jīng)營(yíng)之圣的離開(kāi),創(chuàng)造了日本經(jīng)濟(jì)奇跡的“經(jīng)營(yíng)四圣”時(shí)代落下了帷幕。

在日本經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑全球的20世紀(jì)下半葉,日本企業(yè)界誕生了為全球所矚目的“經(jīng)營(yíng)四圣”:索尼創(chuàng)始人盛田昭夫、松下創(chuàng)始人松下幸之助、本田創(chuàng)始人本田宗一郎,以及京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫。

不過(guò),即便在“經(jīng)營(yíng)之圣”的隊(duì)列里,稻盛和夫的鋒芒依舊是最耀眼的。他一生創(chuàng)辦了京瓷和第二電信KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè),當(dāng)然,最為傳奇的還是在78歲暮年之時(shí),受首相鳩山由紀(jì)夫邀請(qǐng),出山拯救日航。這位老人只用了424天,就將日航拉出巨虧的泥潭,扭虧為盈,創(chuàng)造了日航歷史上1884億日元的利潤(rùn)。

“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人簡(jiǎn)直如鳳毛麟角,有之自稻盛和夫先生始” ,季羨林曾這樣評(píng)價(jià)。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)受王陽(yáng)明心學(xué)影響頗深,其充滿東方底蘊(yùn)的哲學(xué)對(duì)于中國(guó)企業(yè)家來(lái)說(shuō)更具吸引力,也更容易被接受。

作為“一身而二任”的人,稻盛和夫一生筆耕不輟,留下了大量的經(jīng)營(yíng)管理和思想著作?!痘罘ā?、《干法》、《心法》等結(jié)合了管理與哲理的著作成為企業(yè)家們的學(xué)習(xí)寶典;他更于88歲高齡寫下《心:稻盛和夫的一生囑托》,封筆之作一問(wèn)世就成為經(jīng)典。在這些書中,人們也得以窺見(jiàn)這位傳奇企業(yè)家的思考軌跡。

01 關(guān)于商業(yè),他的經(jīng)營(yíng)與哲學(xué)

作為傳授經(jīng)營(yíng)理念的道場(chǎng),稻盛和夫創(chuàng)辦了“盛和塾”,至今近40年,從日本擴(kuò)展到中國(guó)、巴西、美國(guó)等國(guó)家,學(xué)習(xí)人數(shù)超過(guò)13000人。通過(guò)盛和塾,稻盛和夫不斷向年輕的經(jīng)營(yíng)者們講述、傳授他的經(jīng)驗(yàn)和思想,傳授經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和具體經(jīng)營(yíng)方法,包括著名的阿米巴經(jīng)營(yíng)、經(jīng)營(yíng)十二條、六項(xiàng)精進(jìn)等。

阿米巴經(jīng)營(yíng)

阿米巴,在生物學(xué)上,是指一種單細(xì)胞的變形蟲(chóng)。這種單細(xì)胞生物,是最小單位的生命體。

而所謂的阿米巴經(jīng)營(yíng),就是把組織劃分成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體,像自由自在的重復(fù)進(jìn)行細(xì)胞分裂的阿米巴——以各個(gè)阿米巴為核心,自行制訂計(jì)劃,獨(dú)立核算,持續(xù)自主成長(zhǎng),讓每一位員工成為主角,全員參與經(jīng)營(yíng),打造激情燃燒的集體,依靠全體智慧和努力完成企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)企業(yè)的飛速發(fā)展。阿米巴經(jīng)營(yíng)模式也被譽(yù)為“京瓷經(jīng)營(yíng)成功的兩大支柱之一”。

阿米巴經(jīng)營(yíng)有以下三個(gè)目的:第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。

經(jīng)營(yíng)十二條

1.明確事業(yè)的目的和意義

2.設(shè)立具體的目標(biāo)

3.胸中懷有強(qiáng)烈的愿望

4.付出不亞于任何人的努力

5.銷售最大化、費(fèi)用最小化

6.定價(jià)即經(jīng)營(yíng)

7.經(jīng)營(yíng)取決于堅(jiān)強(qiáng)的意志

8.燃燒的斗魂

9.臨事有勇

10.不斷從事創(chuàng)造性的工作

11.以關(guān)懷之心,誠(chéng)實(shí)處事

12.保持樂(lè)觀向上的態(tài)度

稻盛和夫表示,無(wú)論在中國(guó)還是在日本,企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要訣、原理原則都一樣,不會(huì)因?yàn)閲?guó)家、地區(qū)的不同而不同?!敖?jīng)營(yíng)十二條”,立足于“作為人,何謂正確”這一最基本的觀點(diǎn)之上,“所以我認(rèn)為它超越國(guó)境、超越民族、超越語(yǔ)言差別,普遍適用?!?/p>

六項(xiàng)精進(jìn)

1.付出不亞于任何人的努力

努力鉆研,比誰(shuí)都刻苦。而且鍥而不舍,持續(xù)不斷,精益求精。有閑工夫發(fā)牢騷,不如前進(jìn)一步,哪怕只是一寸,努力向上提升。

2.謙虛戒驕

“謙受益”是中國(guó)的古話,意思是謙虛之心喚來(lái)幸福,還能凈化靈魂。

3.天天反省

每天檢點(diǎn)自己的思想和行為,是不是自私自利,有沒(méi)有卑怯的舉止,自我反省,有錯(cuò)即改。

4.活著就要感謝

活著就已經(jīng)是幸福,培育感恩之心,滴水之恩也不忘相報(bào)。

5.積善行、思利他

“積善之家,必有余慶”。行善利他,言行之間留意關(guān)愛(ài)別人。行善積德有好報(bào)。

6.不要有感性的煩惱

不要老是忿忿不平,不要讓憂愁支配自己的情緒,不要煩惱焦躁。為此,要全力以赴、全神貫注投入工作,以免事后懊悔。

02 關(guān)于工作,他的觀點(diǎn)與價(jià)值

工作在人的一生中占的時(shí)間最多,人們?cè)诠ぷ髦袑W(xué)到的東西也最多。但是,現(xiàn)在很多人都找不到自己的工作中包含的目的和意義。稻盛和夫在《干法》一書中,分享了自己的“勞動(dòng)觀”,告訴大家到底為什么工作,以及如何喜歡上自己從事的工作。

我們?yōu)槭裁炊ぷ?/p>

人工作的目的是為了提升自己的心志——這是我的觀點(diǎn)。

提升心志是一件非常困難的事情,有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的修行,也未必能夠做到。但是,在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。工作的意義正在于此。

日復(fù)一日勤奮地工作,可以起到鍛煉我們的心志、提升人性等了不起的作用。只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不懈地工作,磨礪了心志,才會(huì)具備厚重的人格,在生活中沉穩(wěn)而不搖擺。每次與這樣的人接觸,就能引起我的重新思索,思索工作這一行為的神圣性。

同時(shí)我衷心希望,生活在現(xiàn)代的年輕人,你們承擔(dān)著對(duì)未來(lái)的責(zé)任,在工作中切不可好逸惡勞,不要逃避困難。希望你們秉持一顆純樸的心,全身心地投入到工作中去。有時(shí)你們或許會(huì)感到疑惑:“工作到底是為了什么?”每當(dāng)此時(shí),希望你們記住下面這句話:工作能夠鍛煉人性、磨礪心志,工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為。

工作造就人格

想好好活,就得好好干,這一點(diǎn)很重要。工作就是提升心志、磨煉人格的“修行”。這樣說(shuō)并不過(guò)分。

大約在十年前,我和一位德國(guó)領(lǐng)事對(duì)談時(shí),聽(tīng)到這樣的話:勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī),更在于完善人的內(nèi)心。

工作最重要的目的在于通過(guò)工作來(lái)磨煉自己的心志,提升自己的人格。就是說(shuō),全身心投入當(dāng)前自己該做的事情中去,聚精會(huì)神,精益求精。這樣做就是在耕耘自己的心田,可以造就自己深沉厚重的人格。

“迷戀”工作

人就是這樣,對(duì)于自己喜歡的事情,再辛苦也無(wú)怨言,也能忍受。而只要忍受艱苦、不懈努力,任何事情就都能成功。喜歡自己的工作——僅僅這一條就能決定人的一生,我想這么說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)分。

要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你只有兩種選擇:一種是“從事自己喜歡的工作”,另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個(gè)人能夠碰上自己喜歡的工作的概率,恐怕不足千分之一、萬(wàn)分之一。而且,即使進(jìn)了自己所期望的公司,要能分配到自己所期望的職位、從事自己所期望的工作,這樣幸運(yùn)的機(jī)會(huì)幾乎沒(méi)有。

大多數(shù)人初出茅廬,只能從“自己不喜歡的工作”開(kāi)始。但問(wèn)題是,多數(shù)人對(duì)這種“不喜歡的工作”抱著勉強(qiáng)接受、不得不干的消極態(tài)度,因此對(duì)分配給自己的工作總是感到不滿意,總是怪話連篇、牢騷滿腹。這樣下去,本來(lái)潛力無(wú)限、前程似錦的人生只會(huì)白白虛度。

無(wú)論如何,必須得喜歡上自己的工作。要把“被分配的工作”當(dāng)成自己的天職,抱有這種心境非常重要。如果你還不肯拋棄“工作是別人要我做的”這種不恰當(dāng)?shù)囊庾R(shí),就無(wú)法從工作的“苦難”中解脫出來(lái)。

與其尋找自己喜歡的工作,不如先喜歡上已有的工作,腳踏實(shí)地,從眼前開(kāi)始。尋找自己喜歡的工作,往往就像尋找一座空中樓閣。與其追求幻想,還不如先愛(ài)上眼前的工作。只要喜歡了,就能不辭辛勞,不把困難當(dāng)困難,埋頭工作。

只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量。有了力量,就一定能做出成果。有了成果,就能獲得大家的好評(píng)。獲得好評(píng),就會(huì)更加喜歡工作。

這樣,良性循環(huán)就開(kāi)始了。

03 關(guān)于人生,他的信條與使命

敬天愛(ài)人,利他之心

我一生所有的成功之道,都抵不過(guò)這八個(gè)字“敬天愛(ài)人、利他之心”。所謂敬天,就是依循自然之理、人間之正道;亦即天道,與人為善,換言之,就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心。

當(dāng)然,我所說(shuō)的“利他”,并不是損己利他,并不是要通過(guò)損害自己來(lái)讓對(duì)方獲利,決不是這個(gè)意思。恰恰相反,正因?yàn)樽约骸跋胍辉!?,就?yīng)該體會(huì)到對(duì)方和周圍的人同自己一樣,“也想富?!?。

人同此心,因此要考慮如何讓對(duì)方同自己一樣,也能高興歡喜。就是說(shuō),不是“只要自己好就行”,不可一味地自私自利,必須投入同情、體諒、慈愛(ài)的“利他之心”,決不可以過(guò)度地去滿足自己利己的欲望。

所謂“自利 利他”,就是為了自己獲利而采取的行動(dòng),必須同時(shí)讓他人、讓對(duì)方也獲利。自己賺錢,對(duì)方也賺錢。我認(rèn)為,這才是真正的經(jīng)商,才是健康的商業(yè)社會(huì)的基本原理。

提升心性,磨煉靈魂

我們?nèi)松囊饬x是什么?人生的目的在哪里?對(duì)于這個(gè)人生最基本的問(wèn)題,我認(rèn)為必須從正面回答。我的答案是:提升心性,磨煉靈魂。

人生在世,為欲所迷,為欲所困,可以說(shuō)是我們?nèi)诉@種動(dòng)物的本性。如果放任這種本性,我們就會(huì)無(wú)止境地追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會(huì)沉湎于享樂(lè)。

當(dāng)然,生活需要豐衣足食,自由活動(dòng)需要相應(yīng)的資金,希望立身出世也是進(jìn)步的動(dòng)力,這些都不應(yīng)一概否定。然而,上述一切只能限于現(xiàn)世,再多也不能帶往來(lái)世,今世的事情必須在今世清算完結(jié)。

如果說(shuō)人生有不滅之物,那就是“靈魂”。當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄,只能帶著你的“靈魂”開(kāi)始新的征程。

因此,如果有人問(wèn)我:“你為何來(lái)到這世上?”我會(huì)毫不含糊地回答:“是為了在死的時(shí)候,靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn),或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡?!?/p>

我們降臨俗世,經(jīng)受各種風(fēng)浪的沖擊,嘗盡人間的苦樂(lè),或幸?;虮瘋?,一直到呼吸停止之前,我們都不懈地、頑強(qiáng)地努力奮斗。這個(gè)人生的過(guò)程本身,就像磨煉靈魂的砂紙,人們?cè)谀捴刑嵘男?,涵養(yǎng)精神,帶著比降生時(shí)更高層次的靈魂離開(kāi)人世。我認(rèn)為這就是人生的目的,除此之外,人生再無(wú)別的目的。

人生的結(jié)果=思維方式×熱情×能力

人生和事業(yè)的結(jié)果是由思維方式、熱情和能力這三個(gè)要素所決定的。

所謂能力,是一個(gè)人的天賦,源于先天的不可改變的,比如有的人記憶力超群,一目十行,智力、健康因素、藝術(shù)天賦、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)等都不可改變。所謂熱情,就是做事的積極性,通常也可以用努力表示,這取決于個(gè)人意志。能夠努力努力再努力的人都是對(duì)人生對(duì)事業(yè)滿懷熱情、奮勇拼搏的人。所謂思維方式,它是人生成功方程式最關(guān)鍵的要素,是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素。

“對(duì)于我來(lái)說(shuō),最重要的是思維方式,因?yàn)槟芰蜔崆橹挥?分到100分,但是思考方式可以從負(fù)100分到正100分為止?!?/p>

越是逆境,越要特別認(rèn)真的生活

“人生只有一次,一定要采取真摯的、冠以“特別”二字的認(rèn)真態(tài)度,這種持續(xù)不懈的努力才能讓人生好轉(zhuǎn),才能培育高尚的人格,才能把與生俱來(lái)的靈魂磨練得更加美麗。”

—— 稻盛和夫《特別認(rèn)真地生活》

稻盛和夫的人生,幾乎不可復(fù)制。他經(jīng)歷過(guò)日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的崛起,也經(jīng)歷過(guò)經(jīng)濟(jì)低谷,他見(jiàn)證過(guò)全球化大時(shí)代的到來(lái),也適逢信息化深度影響人類世界。他的商業(yè)生涯有著太多機(jī)遇,也有太多暗礁。他的企業(yè)文化如同一座完美高塔,可每一塊磚石都離不開(kāi)時(shí)代造就,并且彼此“巧遇”。

無(wú)論是企業(yè)家還是普通人,稻盛和夫的一個(gè)人生信條都是可以學(xué)、也能夠?qū)W到的——“每天都必須特別認(rèn)真地生活”。

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