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夢華錄,反流量公式

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夢華錄,反流量公式

古偶新開端。

文 | 耳東陳

監(jiān)制 | 吳懟懟

4月份,知乎有個問題,「2022年還會不會出現(xiàn)古裝爆?。俊?/p>

當(dāng)時的情況是,幾個平臺S+古偶,《鏡雙城》《與君初相識》《且試天下》,播出前一個比一個有噱頭,播出后一個比一個拉。

回答這問題時,我從演員陣容、主創(chuàng)團(tuán)隊、劇本等方面著重對比了2022待上線的《夢華錄》《沉香如屑》《安樂傳》,最終得出的結(jié)論是《夢華錄》最有爆相,但鑒于編劇張巍此前6分劇居多,因此我對《夢華錄》的期待值也很保守。

如今《夢華錄》播出了,豆瓣開分后半天時間從8.3飆至8.8,截至發(fā)稿評分回落至8.7,是劉亦菲電視劇生涯中第二高分劇。比它低的有《金粉世家》《神雕俠侶》《天龍八部》等年年都會被拿出來懷念的經(jīng)典國劇。

給面子的不止豆瓣網(wǎng)友,微博抖音知乎小紅書,到處充斥著對「顧盼生輝」CP的點頭稱道,網(wǎng)友們奔走相告:感謝劉亦菲陳曉來內(nèi)娛古偶扶貧!

開播9天累計播放量9.41億。《夢華錄》爆了。

連帶著,內(nèi)娛活了也成新話題。

我一面沉浸追劇,一面職業(yè)病也在犯:《夢華錄》怎么爆的?對當(dāng)下的劇集市場有何啟示?

01、85花重回劇場

談《夢華錄》的關(guān)注度,必然繞不過的一點是2022長久籠罩在內(nèi)娛上空的考古風(fēng)。

雖然作為新內(nèi)容供給,《夢華錄》的大范圍討論確實給內(nèi)娛帶來了生機(jī),但討論的角度,除去關(guān)乎劇集內(nèi)容的,更多鋪天蓋地的聲音,還是繞不過演員本人。

而人們討論起演員呢,牽扯出來的情緒,就很多元了。

劉亦菲其人,看年齡是85花,但出道又比她們早,85花還在念書的時候,她就已經(jīng)在當(dāng)神仙姐姐了。

2006年,劉亦菲成年前的最后一部電視劇《神雕俠侶》播出,2007年轉(zhuǎn)戰(zhàn)大熒幕,首個作品是逐夢好萊塢的《功夫之王》,搭檔成龍李連杰。

此后在電影路上一走就是十年,直到2018年,才重返小熒幕,拍了電視劇《南煙齋筆錄》(現(xiàn)改名為《一曲三笙》尚未播出)。

劉亦菲轉(zhuǎn)戰(zhàn)大熒幕的這十年,正是內(nèi)娛劇變的十年——影視鄙視鏈從明顯到模糊,85花轉(zhuǎn)型無數(shù)歸來仍是古偶,影視在資本市場狂飆突進(jìn)又折戟……

到了2018,一切激蕩因陰陽合同開始洗牌。

四年之后的2022,娛樂圈安靜得仿佛按下休止符,這時,老熟人劉亦菲歸來,用顏值依舊在線、演技相對生動、仙氣不再人味兒十足的樣子,呈現(xiàn)了一個獨立自省、區(qū)別于過往古偶大女主的小人物。

她曾經(jīng)的木褪去了,趙盼兒相比早年的王語嫣趙靈兒,不仙了,但靈動了。

一出場穿著棉麻質(zhì)地的衣服熱氣騰騰地做生意。這在當(dāng)今古偶界,可太難得了。

畢竟我們平時看到的古偶,不是四海八荒的上神,就是位高權(quán)重的貴族,隱匿身份游離民間的公主,又或者是亡國公主,再不濟(jì)也得是個被權(quán)貴收養(yǎng)點化的奇女子,總之身份很牛逼,靠山能量大,金手指開起來凡人都不敢想象。

這局面形成,85花是重要合力,楊冪、劉詩詩、唐嫣、趙麗穎在劉亦菲轉(zhuǎn)戰(zhàn)大熒幕的這十年,分食各類古偶大IP,引領(lǐng)過風(fēng)潮,產(chǎn)出過爆劇,試水過大熒幕,但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),依舊沒能走出舒適圈。

噘嘴瞪眼盲人演技常年被詬病著,接的本子也都是小女生遭逢變故逐步變成大女主的老戲碼。

她們結(jié)婚生子短暫淡出后,蹚出來的老路沒荒廢,90花到98花玩的,還是她們玩過的這一套。

甚至審美還在降級。

早年85花好歹科班出生,與她們搭戲的男主從李易峰到楊洋到羅晉陳曉,至少都是帥哥。

但2021年古偶連帥都保證不了了,女明星在濾鏡大開磨皮到五官模糊的畫面中,穿著千篇一律的紗衣化著千人一面的妝,美美的跟丑得各具特色的男主搭戲。

顏值和服化道在降級,演技也在倒退。

到《且試天下》播出后,甚至有觀眾跑去喊話端王演技的楊洋:「古偶有你了不起」。

足見內(nèi)娛苦古偶久矣。

《夢華錄》在這種審美荒漠里播出,對觀眾而言,等于久旱逢甘霖。

劉亦菲陳曉長相自不必說。

二人都離開古偶多年,回歸之后,角色與早年角色對比,既有相通處,又肉眼可見成長了,劉亦菲是美了有生命力接地氣了,陳曉相比《陸貞傳奇》高湛時期,角色依舊是嘴硬心軟與愛人常拌嘴的,但《夢華錄》的顧千帆明顯包容度高了。

追劇這事,再理智打得也是感情分。

在當(dāng)下這個環(huán)境,演員顏值演技雙雙在線,能大面積撬動觀眾情懷,制作又算精良,細(xì)數(shù)下來《夢華錄》當(dāng)前無代餐。

因此豆瓣飆到8.8,報復(fù)性高分倒也算合理。

02、話本雜劇煥新生

但它能給行業(yè)借鑒的,卻不止這路人盤和情懷牌。

我們得回到劇作上說一說,畢竟好故事才是爆劇的原動力。

眾所周知,《夢華錄》改編自關(guān)漢卿的雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。關(guān)漢卿的故事在趙盼兒巧施計救出宋引章就結(jié)束了,《夢華錄》呢,等于是原作的同人文。

這對當(dāng)下的影視編劇而言,是極有借鑒意義的。

近年古偶市場的故事,十之八九來自于網(wǎng)文IP。雖然觀眾總說想看原創(chuàng)故事,但站在資方角度,投已有認(rèn)知度的網(wǎng)絡(luò)小說,確實比原創(chuàng)劇本要保險。

因此,影視策劃從故事選擇上,會天然傾向網(wǎng)文。

如今各大網(wǎng)文平臺,都有專門的影視化板塊。在作者側(cè),將版權(quán)出售給影視公司,比單純寫作獲利高得多,因此一些人在創(chuàng)作時,從提綱部分開始就已經(jīng)考慮影視化的實現(xiàn)問題。

也有專門與平臺影視化定制的小說,典型如顧漫《你是我的榮耀》。

網(wǎng)站的編輯、影視公司的策劃會常年關(guān)注網(wǎng)文排行榜上的作品,對于影視化,他們有一套自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

影視公司與作者之間不言自明的默契,帶給觀眾的卻未必是好事。

他們兩相迎合,導(dǎo)致的是故事形式和內(nèi)核越來越接近,到了觀眾這里,看到的就是不同的演員上演差不多的故事。

《夢華錄》大爆,充分說明了一個問題:在觀眾這里,原不原創(chuàng)不是最重要,重要的是,故事有新意。

看多了王公貴胄長命百歲的小情小愛,回到真實朝代小人物身上看來自民間的喜怒哀樂,是新意。

看多了各類偶像劇「你聽我解釋」「我不聽我不聽」的橋段,在強(qiáng)加制造的誤會里味同嚼蠟后,突然有個長了嘴不說「你聽我解釋」而是直抒胸意的男主,是新意。

看多了身世離奇的小女孩因為認(rèn)識了不斷引領(lǐng)自己的男人而為愛情逐步成長的大女主劇,忽然來了個一出場就成熟清醒的趙盼兒,是新意。

當(dāng)然,看多了扭扭捏捏仿若仿佛小學(xué)生談戀愛的感情戲,來了兩個懂用潛臺詞撩撥人的男女主,更是新意。

《夢華錄》在劇作上是聰明討巧的。

它不是完全原創(chuàng)的劇本,關(guān)漢卿本人的影響力以及《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》在國民中的認(rèn)知度,都在給《夢華錄》背書。

在人類厚古薄今慣性的加持下,對《夢華錄》的期待天然與那些網(wǎng)文IP就拉開了。

編劇張巍在歷史土壤中講女性力量,深耕了多少年,但《女醫(yī)明妃傳》《班淑傳奇》《獨孤皇后》等,均因?qū)φ费萘x太厲害,遭到不少詬病。

《夢華錄》改編的又巧妙在,它是發(fā)生在宋朝的事,但母本來自于元雜劇,故事中不涉及真實歷史人物,這就規(guī)避了篡改歷史的雷。

關(guān)漢卿作為元朝人,寫宋朝故事,本就是借古諷今言己志,《夢華錄》在原作基礎(chǔ)上去延伸出時代新風(fēng),也就顯得合理。

這么看來,影視化能讓話本雜劇煥新生,用話本雜劇搞同人文,未來也該能是影視化的一座富礦。

03、古代瓶裝現(xiàn)代酒

《夢華錄》的一個重要宣傳點,是女性勵志題材。

其實觀劇過程,依舊是爽的。

只是它提供的爽感,跟古早的大女主找靠山開掛的爽,又有差別。

無論是趙盼兒,還是三娘子、宋引章,《夢華錄》塑造的女性有情感需求,曾經(jīng)真心錯付過,但她們站起來,從根本上講,靠的是自身的本事——趙盼兒精通茶道又有商業(yè)頭腦,三娘子做得一手好茶點,宋引章是琵琶名手。

這三個女人搭臺子唱戲,東京茶館因她們的出現(xiàn),有了不同。

不是貴人相助,不靠婚姻改變命運,女性之間相互扶持,一齊創(chuàng)業(yè),各揚所長,自食其力,且活得精彩。

發(fā)現(xiàn)了嗎?這價值觀,跟當(dāng)下社會,形成暗合。

內(nèi)娛女性主義的風(fēng)向在變。

古裝大女主與現(xiàn)代精英女性充斥國產(chǎn)劇多年,給觀眾造出不懼年齡的美夢,但現(xiàn)實是這種幸運兒少之又少。

《乘風(fēng)破浪的姐姐》輸出瀟灑拽姐掌握人生,現(xiàn)實是能像成名女星這樣40+還精彩,于常人參考性并不大?!独私恪愤M(jìn)行到第三季,第一個大火的是幾十年如一日的甜妹王心凌。

那種女性工業(yè)雞血,當(dāng)下的觀眾已經(jīng)不買賬了。

但市場對于獨立女性形象的需求,對Girls help girls 的想象,卻一直在。

《夢華錄》講的是宋朝的事,實現(xiàn)的是受眾對這等對女性情誼的美好想象。

女導(dǎo)演女編劇女性劇,規(guī)避了以往男導(dǎo)演拍女性劇時,在情感處理上的捉襟見肘。

這種大方自強(qiáng)的態(tài)度,是《夢華錄》廣受好評的又一原因。

雖然有聲音質(zhì)疑它劃分的官妓、私妓階級違背「女權(quán)」,但放在歷史環(huán)境里看,這種觀念的露出,反而更具歷史感。

古裝劇的魅力,從來不是還原歷史,而是用古代的故事,給人們一個對接當(dāng)下社會的窗口。

古代瓶裝現(xiàn)代酒,是所有古裝劇都要經(jīng)受的考題。

這題不能做得太現(xiàn)代,典型例子如《風(fēng)起隴西》,制作是精良的,但對正史的個人解讀和腦洞大開,在大眾市場要取得廣泛認(rèn)可是很難的,愛它的人覺得它被低估,不愛的人覺得這是惡搞歷史。

畢竟諸葛亮揮淚斬馬謖的故事,中國人民耳熟能詳。

眾所周知的名著是古裝正劇外的類型劇需要注意的雷區(qū)。

而晚唐的小說、元代的雜劇、明清的小說和戲劇,都是未來古偶可以取材的土壤。

但取材時,要搞清楚每個故事發(fā)生的時代癥候,搞清楚作者寫人物時處在什么樣的大環(huán)境里,創(chuàng)作這個人物的目的是什么。

就比如關(guān)漢卿作為金末人士,趕上元滅金,滿腹經(jīng)綸到了沒有科舉的元代,成了廢物。

元朝時期,九儒十丐,文人在整個社會的階級底端,只比乞丐地位高,妓女都要壓文人一頭。壯志難酬的關(guān)漢卿常年出沒青樓教坊司,溫柔鄉(xiāng)里逃避現(xiàn)實的同時,也看到了女性堅韌的一面,因此有了竇娥、趙盼兒、杜蕊娘、譚記兒等具有反抗精神的女性。

這些封建社會的女性角色,用今天的眼光看,有其獨立意識萌芽。

這是古為今用、借古喻今的基礎(chǔ)。

再比如湯顯祖的「臨川四夢」,創(chuàng)作背景是走極端程朱理學(xué)滅人欲的明朝,他筆下的女性大都是正視感情、追尋夢想的進(jìn)步形象。

線性敘事早在莎士比亞時就已經(jīng)玩不出花樣,所以如今人們用穿越循環(huán)試圖造就故事新觀。

但其實,現(xiàn)代人到古代,開了上帝視角去闖關(guān),除了悲憫反思,追問命運與造物主之外,穿越劇達(dá)不到更高的境界。

循環(huán)也好、多元宇宙也罷,都是在選擇中探尋存在與虛無。

于大眾而言,影視劇用形式提供多種可能性,和用內(nèi)容洞察當(dāng)下社會情緒,很難講誰更重要。

而在古裝劇,尤其古偶領(lǐng)域中,借古代瓶裝現(xiàn)代價值觀,比形式上的突破,要更重要。

接連撲掉的《鏡雙城》《與君初相識》《且試天下》,預(yù)示著流量時代和流量公式(IP+流量明星+S級制作)的落寞。

《夢華錄》在寂靜的2022年成古裝第一爆劇,希望這是古偶的新開端。

也希望這次,不要開局即巔峰。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請聯(lián)系原著作權(quán)人。

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夢華錄,反流量公式

古偶新開端。

文 | 耳東陳

監(jiān)制 | 吳懟懟

4月份,知乎有個問題,「2022年還會不會出現(xiàn)古裝爆劇?」

當(dāng)時的情況是,幾個平臺S+古偶,《鏡雙城》《與君初相識》《且試天下》,播出前一個比一個有噱頭,播出后一個比一個拉。

回答這問題時,我從演員陣容、主創(chuàng)團(tuán)隊、劇本等方面著重對比了2022待上線的《夢華錄》《沉香如屑》《安樂傳》,最終得出的結(jié)論是《夢華錄》最有爆相,但鑒于編劇張巍此前6分劇居多,因此我對《夢華錄》的期待值也很保守。

如今《夢華錄》播出了,豆瓣開分后半天時間從8.3飆至8.8,截至發(fā)稿評分回落至8.7,是劉亦菲電視劇生涯中第二高分劇。比它低的有《金粉世家》《神雕俠侶》《天龍八部》等年年都會被拿出來懷念的經(jīng)典國劇。

給面子的不止豆瓣網(wǎng)友,微博抖音知乎小紅書,到處充斥著對「顧盼生輝」CP的點頭稱道,網(wǎng)友們奔走相告:感謝劉亦菲陳曉來內(nèi)娛古偶扶貧!

開播9天累計播放量9.41億。《夢華錄》爆了。

連帶著,內(nèi)娛活了也成新話題。

我一面沉浸追劇,一面職業(yè)病也在犯:《夢華錄》怎么爆的?對當(dāng)下的劇集市場有何啟示?

01、85花重回劇場

談《夢華錄》的關(guān)注度,必然繞不過的一點是2022長久籠罩在內(nèi)娛上空的考古風(fēng)。

雖然作為新內(nèi)容供給,《夢華錄》的大范圍討論確實給內(nèi)娛帶來了生機(jī),但討論的角度,除去關(guān)乎劇集內(nèi)容的,更多鋪天蓋地的聲音,還是繞不過演員本人。

而人們討論起演員呢,牽扯出來的情緒,就很多元了。

劉亦菲其人,看年齡是85花,但出道又比她們早,85花還在念書的時候,她就已經(jīng)在當(dāng)神仙姐姐了。

2006年,劉亦菲成年前的最后一部電視劇《神雕俠侶》播出,2007年轉(zhuǎn)戰(zhàn)大熒幕,首個作品是逐夢好萊塢的《功夫之王》,搭檔成龍李連杰。

此后在電影路上一走就是十年,直到2018年,才重返小熒幕,拍了電視劇《南煙齋筆錄》(現(xiàn)改名為《一曲三笙》尚未播出)。

劉亦菲轉(zhuǎn)戰(zhàn)大熒幕的這十年,正是內(nèi)娛劇變的十年——影視鄙視鏈從明顯到模糊,85花轉(zhuǎn)型無數(shù)歸來仍是古偶,影視在資本市場狂飆突進(jìn)又折戟……

到了2018,一切激蕩因陰陽合同開始洗牌。

四年之后的2022,娛樂圈安靜得仿佛按下休止符,這時,老熟人劉亦菲歸來,用顏值依舊在線、演技相對生動、仙氣不再人味兒十足的樣子,呈現(xiàn)了一個獨立自省、區(qū)別于過往古偶大女主的小人物。

她曾經(jīng)的木褪去了,趙盼兒相比早年的王語嫣趙靈兒,不仙了,但靈動了。

一出場穿著棉麻質(zhì)地的衣服熱氣騰騰地做生意。這在當(dāng)今古偶界,可太難得了。

畢竟我們平時看到的古偶,不是四海八荒的上神,就是位高權(quán)重的貴族,隱匿身份游離民間的公主,又或者是亡國公主,再不濟(jì)也得是個被權(quán)貴收養(yǎng)點化的奇女子,總之身份很牛逼,靠山能量大,金手指開起來凡人都不敢想象。

這局面形成,85花是重要合力,楊冪、劉詩詩、唐嫣、趙麗穎在劉亦菲轉(zhuǎn)戰(zhàn)大熒幕的這十年,分食各類古偶大IP,引領(lǐng)過風(fēng)潮,產(chǎn)出過爆劇,試水過大熒幕,但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),依舊沒能走出舒適圈。

噘嘴瞪眼盲人演技常年被詬病著,接的本子也都是小女生遭逢變故逐步變成大女主的老戲碼。

她們結(jié)婚生子短暫淡出后,蹚出來的老路沒荒廢,90花到98花玩的,還是她們玩過的這一套。

甚至審美還在降級。

早年85花好歹科班出生,與她們搭戲的男主從李易峰到楊洋到羅晉陳曉,至少都是帥哥。

但2021年古偶連帥都保證不了了,女明星在濾鏡大開磨皮到五官模糊的畫面中,穿著千篇一律的紗衣化著千人一面的妝,美美的跟丑得各具特色的男主搭戲。

顏值和服化道在降級,演技也在倒退。

到《且試天下》播出后,甚至有觀眾跑去喊話端王演技的楊洋:「古偶有你了不起」。

足見內(nèi)娛苦古偶久矣。

《夢華錄》在這種審美荒漠里播出,對觀眾而言,等于久旱逢甘霖。

劉亦菲陳曉長相自不必說。

二人都離開古偶多年,回歸之后,角色與早年角色對比,既有相通處,又肉眼可見成長了,劉亦菲是美了有生命力接地氣了,陳曉相比《陸貞傳奇》高湛時期,角色依舊是嘴硬心軟與愛人常拌嘴的,但《夢華錄》的顧千帆明顯包容度高了。

追劇這事,再理智打得也是感情分。

在當(dāng)下這個環(huán)境,演員顏值演技雙雙在線,能大面積撬動觀眾情懷,制作又算精良,細(xì)數(shù)下來《夢華錄》當(dāng)前無代餐。

因此豆瓣飆到8.8,報復(fù)性高分倒也算合理。

02、話本雜劇煥新生

但它能給行業(yè)借鑒的,卻不止這路人盤和情懷牌。

我們得回到劇作上說一說,畢竟好故事才是爆劇的原動力。

眾所周知,《夢華錄》改編自關(guān)漢卿的雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。關(guān)漢卿的故事在趙盼兒巧施計救出宋引章就結(jié)束了,《夢華錄》呢,等于是原作的同人文。

這對當(dāng)下的影視編劇而言,是極有借鑒意義的。

近年古偶市場的故事,十之八九來自于網(wǎng)文IP。雖然觀眾總說想看原創(chuàng)故事,但站在資方角度,投已有認(rèn)知度的網(wǎng)絡(luò)小說,確實比原創(chuàng)劇本要保險。

因此,影視策劃從故事選擇上,會天然傾向網(wǎng)文。

如今各大網(wǎng)文平臺,都有專門的影視化板塊。在作者側(cè),將版權(quán)出售給影視公司,比單純寫作獲利高得多,因此一些人在創(chuàng)作時,從提綱部分開始就已經(jīng)考慮影視化的實現(xiàn)問題。

也有專門與平臺影視化定制的小說,典型如顧漫《你是我的榮耀》。

網(wǎng)站的編輯、影視公司的策劃會常年關(guān)注網(wǎng)文排行榜上的作品,對于影視化,他們有一套自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

影視公司與作者之間不言自明的默契,帶給觀眾的卻未必是好事。

他們兩相迎合,導(dǎo)致的是故事形式和內(nèi)核越來越接近,到了觀眾這里,看到的就是不同的演員上演差不多的故事。

《夢華錄》大爆,充分說明了一個問題:在觀眾這里,原不原創(chuàng)不是最重要,重要的是,故事有新意。

看多了王公貴胄長命百歲的小情小愛,回到真實朝代小人物身上看來自民間的喜怒哀樂,是新意。

看多了各類偶像劇「你聽我解釋」「我不聽我不聽」的橋段,在強(qiáng)加制造的誤會里味同嚼蠟后,突然有個長了嘴不說「你聽我解釋」而是直抒胸意的男主,是新意。

看多了身世離奇的小女孩因為認(rèn)識了不斷引領(lǐng)自己的男人而為愛情逐步成長的大女主劇,忽然來了個一出場就成熟清醒的趙盼兒,是新意。

當(dāng)然,看多了扭扭捏捏仿若仿佛小學(xué)生談戀愛的感情戲,來了兩個懂用潛臺詞撩撥人的男女主,更是新意。

《夢華錄》在劇作上是聰明討巧的。

它不是完全原創(chuàng)的劇本,關(guān)漢卿本人的影響力以及《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》在國民中的認(rèn)知度,都在給《夢華錄》背書。

在人類厚古薄今慣性的加持下,對《夢華錄》的期待天然與那些網(wǎng)文IP就拉開了。

編劇張巍在歷史土壤中講女性力量,深耕了多少年,但《女醫(yī)明妃傳》《班淑傳奇》《獨孤皇后》等,均因?qū)φ费萘x太厲害,遭到不少詬病。

《夢華錄》改編的又巧妙在,它是發(fā)生在宋朝的事,但母本來自于元雜劇,故事中不涉及真實歷史人物,這就規(guī)避了篡改歷史的雷。

關(guān)漢卿作為元朝人,寫宋朝故事,本就是借古諷今言己志,《夢華錄》在原作基礎(chǔ)上去延伸出時代新風(fēng),也就顯得合理。

這么看來,影視化能讓話本雜劇煥新生,用話本雜劇搞同人文,未來也該能是影視化的一座富礦。

03、古代瓶裝現(xiàn)代酒

《夢華錄》的一個重要宣傳點,是女性勵志題材。

其實觀劇過程,依舊是爽的。

只是它提供的爽感,跟古早的大女主找靠山開掛的爽,又有差別。

無論是趙盼兒,還是三娘子、宋引章,《夢華錄》塑造的女性有情感需求,曾經(jīng)真心錯付過,但她們站起來,從根本上講,靠的是自身的本事——趙盼兒精通茶道又有商業(yè)頭腦,三娘子做得一手好茶點,宋引章是琵琶名手。

這三個女人搭臺子唱戲,東京茶館因她們的出現(xiàn),有了不同。

不是貴人相助,不靠婚姻改變命運,女性之間相互扶持,一齊創(chuàng)業(yè),各揚所長,自食其力,且活得精彩。

發(fā)現(xiàn)了嗎?這價值觀,跟當(dāng)下社會,形成暗合。

內(nèi)娛女性主義的風(fēng)向在變。

古裝大女主與現(xiàn)代精英女性充斥國產(chǎn)劇多年,給觀眾造出不懼年齡的美夢,但現(xiàn)實是這種幸運兒少之又少。

《乘風(fēng)破浪的姐姐》輸出瀟灑拽姐掌握人生,現(xiàn)實是能像成名女星這樣40+還精彩,于常人參考性并不大?!独私恪愤M(jìn)行到第三季,第一個大火的是幾十年如一日的甜妹王心凌。

那種女性工業(yè)雞血,當(dāng)下的觀眾已經(jīng)不買賬了。

但市場對于獨立女性形象的需求,對Girls help girls 的想象,卻一直在。

《夢華錄》講的是宋朝的事,實現(xiàn)的是受眾對這等對女性情誼的美好想象。

女導(dǎo)演女編劇女性劇,規(guī)避了以往男導(dǎo)演拍女性劇時,在情感處理上的捉襟見肘。

這種大方自強(qiáng)的態(tài)度,是《夢華錄》廣受好評的又一原因。

雖然有聲音質(zhì)疑它劃分的官妓、私妓階級違背「女權(quán)」,但放在歷史環(huán)境里看,這種觀念的露出,反而更具歷史感。

古裝劇的魅力,從來不是還原歷史,而是用古代的故事,給人們一個對接當(dāng)下社會的窗口。

古代瓶裝現(xiàn)代酒,是所有古裝劇都要經(jīng)受的考題。

這題不能做得太現(xiàn)代,典型例子如《風(fēng)起隴西》,制作是精良的,但對正史的個人解讀和腦洞大開,在大眾市場要取得廣泛認(rèn)可是很難的,愛它的人覺得它被低估,不愛的人覺得這是惡搞歷史。

畢竟諸葛亮揮淚斬馬謖的故事,中國人民耳熟能詳。

眾所周知的名著是古裝正劇外的類型劇需要注意的雷區(qū)。

而晚唐的小說、元代的雜劇、明清的小說和戲劇,都是未來古偶可以取材的土壤。

但取材時,要搞清楚每個故事發(fā)生的時代癥候,搞清楚作者寫人物時處在什么樣的大環(huán)境里,創(chuàng)作這個人物的目的是什么。

就比如關(guān)漢卿作為金末人士,趕上元滅金,滿腹經(jīng)綸到了沒有科舉的元代,成了廢物。

元朝時期,九儒十丐,文人在整個社會的階級底端,只比乞丐地位高,妓女都要壓文人一頭。壯志難酬的關(guān)漢卿常年出沒青樓教坊司,溫柔鄉(xiāng)里逃避現(xiàn)實的同時,也看到了女性堅韌的一面,因此有了竇娥、趙盼兒、杜蕊娘、譚記兒等具有反抗精神的女性。

這些封建社會的女性角色,用今天的眼光看,有其獨立意識萌芽。

這是古為今用、借古喻今的基礎(chǔ)。

再比如湯顯祖的「臨川四夢」,創(chuàng)作背景是走極端程朱理學(xué)滅人欲的明朝,他筆下的女性大都是正視感情、追尋夢想的進(jìn)步形象。

線性敘事早在莎士比亞時就已經(jīng)玩不出花樣,所以如今人們用穿越循環(huán)試圖造就故事新觀。

但其實,現(xiàn)代人到古代,開了上帝視角去闖關(guān),除了悲憫反思,追問命運與造物主之外,穿越劇達(dá)不到更高的境界。

循環(huán)也好、多元宇宙也罷,都是在選擇中探尋存在與虛無。

于大眾而言,影視劇用形式提供多種可能性,和用內(nèi)容洞察當(dāng)下社會情緒,很難講誰更重要。

而在古裝劇,尤其古偶領(lǐng)域中,借古代瓶裝現(xiàn)代價值觀,比形式上的突破,要更重要。

接連撲掉的《鏡雙城》《與君初相識》《且試天下》,預(yù)示著流量時代和流量公式(IP+流量明星+S級制作)的落寞。

《夢華錄》在寂靜的2022年成古裝第一爆劇,希望這是古偶的新開端。

也希望這次,不要開局即巔峰。

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