文 | 陳明一
“有朋自遠方來，不亦樂乎？”
如果把這古老的智慧賦予新的時代內涵，“好客山東”從歷史口碑的傳頌轉化成為一張閃亮的文旅名片，迸發(fā)出滿腔熱情，彰顯著儒家文化的博大精深。
11月22日，隨著2024中國國際旅游交易會的開幕，一場全球旅游界的盛宴悄然開啟。在這場盛會中，山東省文化和旅游廳攜手各市文化和旅游局、文旅企業(yè)，精心策劃的“孔子家鄉(xiāng) 好客山東”主題展區(qū)一經亮相，便引發(fā)了業(yè)界的廣泛關注。
事實上，僅從“孔子家鄉(xiāng)”這一主題元素，即可看出山東省文旅廳的慧心巧思——緊扣入境游。
今年以來，隨著國家多批次開啟144小時過境免簽、單方面免簽政策，入境游市場開始火爆。
對于外國友人而言，“孔子”是他們最早了解的中國歷史人物之一。山東是孔子的誕生地，儒家思想的發(fā)源地。當儒家思想為世界多元文明和諧相處提供思想理念的基礎，成為人類文明積淀的寶貴的精神財富，山東打造“孔子家鄉(xiāng)”IP，應時應景。
“著力推動以入境旅游為代表的旅游國際合作，密切與全球旅游業(yè)界在政策、市場、產品、信息、服務等領域交流互通”，這不僅凸顯出山東對文旅產業(yè)的重視，更展示了其獨特的文化自信和國際視野。
“孔子家鄉(xiāng)”的文藝范
猶記得，《學習時報》曾經發(fā)表過一個觀點——“先秦文化蘊藏著中華文化的原始基因……中國思想文化核心精神，基本都奠定于先秦之時”。
而“舉起要者”，該觀點認為首先是“禮教中心”——中國一向被視為“禮儀之邦”，最重禮教。
先秦時期，時人對禮的認識已經達到相當的高度。前517年，鄭國的子大叔與晉國執(zhí)政趙簡子論禮時談到：“禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也，是以先王尚之，故人之能自曲直以赴禮者，謂之成人?！?/p>
“禮被視為立國和成人之本，應該已經成為當時人們普遍接受的準則?！币痪湓?，禮的發(fā)達也被視為中華文明的標志。
“周之最親莫如魯，而魯所宜翼戴者莫如周”。這句名言雖出自清人高士奇，卻同樣直指兩千多年前的先秦時期。
周代，在古老的山東地界，魯國與齊國是最強大的兩個諸侯國。
周公旦由于輔佐周武王伐紂有功，被封在魯地。然而，滅商后不久，周武王駕崩，周公旦派長子伯禽就國于魯，而自己留下來繼續(xù)輔佐年幼的周成王。
待到周成王長成，周公旦還政周成王，感念周公旦的功勞，周王室與魯國親密無間、守望相助的關系就此拉開，“周之最親莫如魯”，魯國也成為唯一擁有可以使用“天子禮樂”特權的諸侯國。
因此，作為姬姓宗邦的魯國也被稱為諸侯“望國”，彼時，許多諸侯國學習周禮都要到魯國。至春秋末年，周天子式微，禮崩樂壞，魯國依舊留有那份初心，成為周禮完整的保存者與忠實的實施者，其代表的是一種正統(tǒng)文化。
前540年，晉國大夫韓宣子到訪魯國后發(fā)出由衷的感嘆——“周禮盡在魯矣”。由此，傳承的尚禮之風，在今后幾千年的時間里，一直影響著這片土地。加之，孔子也是魯國人，外地友人對山東總是留有“講究禮數，熱情好客”的印象。
時至今日，山東宣傳“孔子家鄉(xiāng)”，不僅僅是對歷史文化的傳承和弘揚，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播與交流的有力推動。
在全球化的今天，文化已經成為國家軟實力的重要組成部分。而孔子思想，作為中華文化的瑰寶，其影響力已經超越了國界。通過宣傳“孔子家鄉(xiāng)”，山東向世界各國人民展示了中國的文化魅力，增進了他們對中華文化的了解和認同。這種交流，不僅促進了文化的多樣性和包容性發(fā)展，更為山東的文旅產業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展機遇。
同樣，當“孔子家鄉(xiāng)”成為山東文旅產業(yè)的一張閃亮名片。通過這張名片，山東吸引了大量的國內外游客前來游覽觀光、休閑度假。他們在這里領略了山東的自然風光和人文景觀，感受傳統(tǒng)文化的韻味與現(xiàn)代生活的活力。這種獨特的文旅體驗，在提升山東的知名度和美譽度的同時，也為其文旅產業(yè)的持續(xù)繁榮發(fā)展注入了新的動力。
文化“兩創(chuàng)”，在傳承中創(chuàng)新
結局塵埃落定，重禮而尊尊親親的魯國注定不會成為超級大國，而近鄰的齊國卻“因俗簡禮”，有著重商、重人才的傳統(tǒng)，最終達至列國的巔峰。
千年時光匆匆過，有人說，如今的齊魯大地，既有魯文化的“尊師重教”——尚禮，又有齊文化“開拓進取”的海洋精神——實干，這也成就了山東文化大省、經濟強省的地位。
事實上，如今人們評價傳統(tǒng)文化，總是以物質轉化的可能性為考量。這種初級的認知并沒有錯，如若傳統(tǒng)文化僅停留在歷史層面的瞻仰觀賞，無法充分挖掘深度的價值。
因此，山東宣傳“孔子家鄉(xiāng)”，不僅是對孔子思想的傳播，更重要的是將孔子的智慧融入到現(xiàn)代生活中去，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機與活力。這正是文化“兩創(chuàng)”理念在山東文旅產業(yè)中的生動實踐。
?山東省有8個項目被聯(lián)合國教科文組織認定為“人類非物質文化遺產代表作名錄”，同時擁有186項國家級非物質文化遺產代表性項目，位居全國第二，是名副其實的文化大省。
近年來，在文化自信的感召下，越來越多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從幕后登臺熠熠生輝，這對于產業(yè)基礎強勁、文化資源豐富的山東而言是難得的機遇。而盤活豐富的傳統(tǒng)文化資源，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，“山東手造”成為最為可能的路徑之一。
走在“孔子家鄉(xiāng) 好客山東”主題展區(qū)，其融合了山東特色非遺、文創(chuàng)項目，東阿阿膠、德州扒雞制作技藝引人垂涎，三孔、尼山、水滸主題特色文創(chuàng)產品構思精巧，印花布偶、沂蒙泥哨古拙可愛，孔子行教像木雕版印刷、尼山圣境手讀論語、干花相框制作等手造體驗項目極具互動性、趣味性，沉浸式展現(xiàn)山東文化資源豐厚的優(yōu)勢，進一步激發(fā)中外嘉賓的旅行向往。
如今，“山東手造”工作已列入省第十二次黨代會確定的強省建設重點任務，山東已明確到2025年形成國內具有重要影響的手造產業(yè)集聚區(qū)。
值得關注的是，在山東，文化“兩創(chuàng)”也正在不斷促進著區(qū)域的協(xié)調發(fā)展與鄉(xiāng)村振興。
借勢文化“兩創(chuàng)”，山東積極探索文旅融合的新路徑和新模式。通過整合文化、旅游、農業(yè)等資源，山東打造出了一系列以文化為核心、以旅游為載體、以農業(yè)為基礎的文旅融合項目。這些項目提升了山東的文旅品質，為當地發(fā)展注入了強勁的動力。
以青島市為例，這里的嶗山區(qū)沙子口街道巧妙地利用了本土傳統(tǒng)文化資源來推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。通過“春季給丈人送鲅魚”這一習俗，舉辦“沙子口鲅魚節(jié)”，不僅傳承發(fā)揚了古老的孝道文化，還吸引了大量的游客前來參觀游覽，民宿產業(yè)也因此得到了迅速的發(fā)展，為當地居民帶來了可觀的經濟收益；
再如棗莊市，憑借省級“非遺”、傳統(tǒng)地方美食棗莊辣子雞，連續(xù)舉辦棗莊辣子雞美食文化消費季，叫響了“中國辣子雞之鄉(xiāng)”品牌，激發(fā)了消費市場新活力。全市以辣子雞為特色菜的大中小酒店、餐館、特色店、夫妻店、農家樂等達3.46萬家，每年消費肉雞約4000萬只，年銷售額過50億元，帶動“棗莊皺皮辣椒”種植面積2萬余畝、年產量約8000萬斤，形成集養(yǎng)殖、加工、銷售等于一體的全產業(yè)鏈條。
“孔子家鄉(xiāng)”，這不僅是對歷史文化的傳承和弘揚，更是對文旅深度融合高質量發(fā)展的有力推動。通過文化“兩創(chuàng)”理念的實踐和應用，山東一直聚焦孔子文化等優(yōu)勢資源，不斷探索文旅融合的新路徑和新模式，讓文旅融合更加璀璨奪目、深入人心。