界面新聞?dòng)浾?| 徐魯青

界面新聞編輯 | 黃月

《不解之詞》

《不解之詞》收錄了昆德拉的兩篇作品?！栋耸艂€(gè)詞》發(fā)表于1985年，昆德拉用自己喜愛(ài)的詞匯編寫了一部私人詞典，從中讀者可以看出一位作家面臨的雙重磨難：流亡和翻譯的背叛。《布拉格，消失的詩(shī)》發(fā)表于1980年，昆德拉講述了中歐文化的光輝、成就以及捷克文化的境遇，這一文化滋養(yǎng)了他的創(chuàng)作，造就了他作品的獨(dú)特個(gè)性。 而如今，它就像一張燃燒的紙張，紙張記錄的詩(shī)篇即將消失。

2023年7月，米蘭·昆德拉離開了我們。他的作品在中國(guó)譯介超過(guò)三十年，1986年，翻譯家景凱旋偶然間得到了英文版的《為了告別的聚會(huì)》，并開始著手翻譯此書。與此同時(shí)正在翻譯昆德拉另一部作品的，還有作家韓少功。1987年，由景凱旋翻譯的《為了告別的聚會(huì)》和韓少功翻譯的《生命中不能承受之輕》由作家出版社以“內(nèi)部參考”的名義出版。昆德拉一直以來(lái)被認(rèn)為是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)熱門候選人，但生前始終并未獲獎(jiǎng)。這兩篇短文的出版讓昆德拉以更加完整和生動(dòng)的面貌重新出現(xiàn)在我們面前，得以再度感受他那帶有毀滅性的諷刺，以及他用文字做出的微妙判斷。

《走仔》

“下午五點(diǎn)四十，南中國(guó)的太陽(yáng)還沒(méi)有疲態(tài)，明晃晃的，陽(yáng)光在寫字樓的玻璃墻之間互相照射。從城中心，坐上羊城地鐵二號(hào)線，一路經(jīng)過(guò)東曉南、南洲、南浦，才能抵達(dá)廣州南站。這個(gè)月，吳文霞已經(jīng)是第二次來(lái)南站——這次她不得不回家了。她的家，就在幾百公里外的一個(gè)小城?！?/span>

“走仔”在潮汕方言中是女兒的意思，這本《走仔》是青年作家黃守曇的小說(shuō)集，收錄了十個(gè)南方故事，以潮汕、香港地區(qū)、澳門等為地景，講述了年輕學(xué)生、女性勞工、瘋女人等角色的故事，展開了一幅“我家的男人整體更像外人”的南方女性生活史。在他筆下，出走的男性都是異世界懸浮的符號(hào)，從死亡或消失中為女性力量騰出舞臺(tái)，女人們則在新舊文化、瘋狂與理性的交替中探索自我秩序。

黃守曇1994年生于廣東汕頭，復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)意寫作專業(yè)碩士，現(xiàn)于廣州某高校從事創(chuàng)意寫作教學(xué)。

《我們好好聊聊》

世界在越變?cè)胶脝幔?span>《我們好好聊聊》以孩子的好奇發(fā)問(wèn)和父母的回答開篇?！拔沂钦l(shuí)？事情為什么會(huì)變成這樣？我們又能做些什么？”是孩子掛在嘴邊的問(wèn)題，問(wèn)到大人啞口無(wú)言。對(duì)話另一頭的大人也在不斷的解釋中，厘清了當(dāng)下這個(gè)不斷割裂的世界?！坝袝r(shí)，當(dāng)你嘗試跟別人解釋一些重要的事情時(shí)，才知道自己也是一頭霧水?！?/span> 

《我們好好聊聊》的作者米拉·雅各布是“9·11”親歷者，見證了一個(gè)時(shí)代的落幕與另一時(shí)代的開啟。在書中，她通過(guò)描畫一個(gè)印度-猶太裔的美國(guó)家庭，將難解的問(wèn)題化成日常對(duì)話，深入探討了有關(guān)交叉性、身份認(rèn)同、婚姻、家庭的議題。

《知識(shí)過(guò)載：過(guò)剩時(shí)代的閱讀與出版》

這是一個(gè)密集出版的時(shí)代，人們似乎對(duì)寫書比對(duì)讀書更感興趣（最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，有81％的美國(guó)人認(rèn)為自己應(yīng)該寫書）。盡管對(duì)這種狀況感到沮喪，但墨西哥思想家、作者扎伊德稱，出版行業(yè)的一個(gè)優(yōu)勢(shì)是多樣性，和報(bào)紙、電影或電視不同，圖書產(chǎn)業(yè)允許小規(guī)模運(yùn)作的存在。在出版業(yè)中，一本只吸引數(shù)千讀者的書很可能會(huì)被出版，但電影或者電視則不太可能。

扎伊德寫道：“人類每三十秒鐘出版一本書。”普通讀者如何才能跟上最新發(fā)行的圖書？的確，就連寫新書推薦的我們，都難以看完所有的書。但沒(méi)有關(guān)系，扎伊德還說(shuō)了：“真正有文化修養(yǎng)的人即便擁有上千本未讀圖書，仍能泰然自若，保有對(duì)更多書籍的渴望。”

 《三國(guó)前夜：士大夫政治與東漢皇權(quán)的崩解》

“先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也，”諸葛亮在《出師表》中的這段話，刻畫了歷史上東漢桓、靈二帝統(tǒng)治時(shí)期產(chǎn)生的問(wèn)題，真實(shí)的歷史是這樣嗎？

《三國(guó)前夜》是青年文史作家張向榮的歷史新書，接續(xù)《祥瑞：王莽和他的時(shí)代》，本書主要講述被新朝洗禮過(guò)的“第二漢朝”是什么樣子。他重點(diǎn)關(guān)注東漢后期桓、靈二帝近五十年的執(zhí)政生涯，嘗試以群像方式書寫呈現(xiàn)這一時(shí)期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的觀念乃至?xí)r代風(fēng)貌，輔以圖表梳理人物關(guān)系，進(jìn)而追問(wèn)：東漢的皇權(quán)雖然崩解了，但“秦制—儒教”這一結(jié)構(gòu)并未隨之覆滅，它又如何寄托在新興的儒家士大夫身上，得以在后世不斷重建？

《2024歐洲杯解密》

15.2億歐元的英格蘭隊(duì)，39歲的C羅，全球身價(jià)最貴的姆巴佩，慕尼黑的啤酒，科隆的大教堂……四年一次的歐洲杯在今夏到來(lái)，這一次，也是德國(guó)繼1988年后第二次承辦歐洲杯。本屆歐洲杯小組賽的最大看點(diǎn)是“死亡之組”：B組由衛(wèi)冕冠軍意大利隊(duì)、三屆歐洲杯冠軍西班牙隊(duì)以及近兩屆世界杯分別贏得亞軍和季軍的克羅地亞隊(duì)組成。

《2024歐洲杯解密》是一本觀賽指南，由多位媒體人共同撰寫，介紹了2024歐洲杯的精彩看點(diǎn)和值得關(guān)注的球星。此外，還有本屆杯賽的場(chǎng)地介紹、裁判介紹、賽制介紹和24支球隊(duì)實(shí)力介紹等。除了啤酒，你可以試試配上這本書觀看歐洲杯。

《臉龐，鋒芒：與25位先鋒女性對(duì)談》

阿布拉莫維奇、小野洋子、川久保玲、阿涅斯·瓦爾達(dá)……她們是行動(dòng)者，也是藝術(shù)家。她們用挑釁、破壞與反叛的話語(yǔ)，沖破阻止女性表達(dá)的石墻——“女性會(huì)在最憤怒的時(shí)候感覺(jué)自己最強(qiáng)大。”（安杰莉卡·休斯頓，演員）“女性藝術(shù)家在創(chuàng)作中使用自己的身體是現(xiàn)代藝術(shù)萌發(fā)的主要因素之一。”（奇奇·史密斯，雕塑家）“女性是生活的藝術(shù)家。”（黛安·馮·弗斯滕伯格，時(shí)尚設(shè)計(jì)師）

阿布拉莫維奇工作室的藝術(shù)總監(jiān)馬林向25位先鋒女性提出了同一個(gè)問(wèn)題：能否為您創(chuàng)作肖像？為了更透徹地了解她們，他開展了一系列訪談，以理解她們畢生的創(chuàng)作，并收錄在本書中。他探討了每位藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐，以及她們對(duì)權(quán)力、名人、性別和藝術(shù)的看法，從激進(jìn)的女性主義者到概念主義者，從雕塑家到裝置和行為藝術(shù)家。

《垂向時(shí)間：地質(zhì)學(xué)家的計(jì)時(shí)簿》

地質(zhì)學(xué)指出了一條折中之道，介于人類對(duì)自身重要性的自戀式驕傲，與人類對(duì)自身的渺小所萌生的存在主義絕望之間?！R西婭·比約內(nèi)魯?shù)?/span>

夷平喜馬拉雅山脈需要多長(zhǎng)時(shí)間？極地鉆取出遠(yuǎn)古冰雪，封存其中的氣泡如何揭示大氣演化？我們是否對(duì)地球歷史中恢弘篇章的持續(xù)時(shí)間、過(guò)去環(huán)境不穩(wěn)定期之間的變化速率，以及地下水系統(tǒng)等自然資本的固有時(shí)間尺度知之甚少？

就像顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡擴(kuò)展了人類的視野，地質(zhì)學(xué)也是一種鏡頭，讓我們能夠以一種超越人類經(jīng)驗(yàn)限制的方式見證時(shí)間。《垂向時(shí)間：地質(zhì)學(xué)家的計(jì)時(shí)簿》的作者馬西婭?比約內(nèi)魯?shù)率莿趥愃勾髮W(xué)的地球科學(xué)和環(huán)境學(xué)教授。她是一名構(gòu)造地質(zhì)學(xué)家，重點(diǎn)研究地震物理和造山運(yùn)動(dòng)。在本書中，她講述地球演化史與人類對(duì)地球認(rèn)知的發(fā)展史的同時(shí)，也帶我們用地質(zhì)學(xué)的思考方式來(lái)認(rèn)識(shí)地球、海洋和大氣的時(shí)間韻律，在此基礎(chǔ)上理解人類與地球歷史的深層根源和密切關(guān)系，進(jìn)而更明智地面對(duì)氣候變化和環(huán)境問(wèn)題。