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春節(jié)返城熱潮已至,“返鄉(xiāng)劇”悄然流行

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春節(jié)返城熱潮已至,“返鄉(xiāng)劇”悄然流行

相似的返鄉(xiāng)動(dòng)機(jī),趨同的返鄉(xiāng)劇情,過于理想的返鄉(xiāng)結(jié)局,返鄉(xiāng)劇流行的同時(shí)似乎也進(jìn)入了程式化的瓶頸期。

文|讀娛 小咕咚

春節(jié)假期已結(jié)束,不少打工人已經(jīng)踏上了返城的旅程,開啟一年的“北漂”、“滬漂”、“深漂”等不同地域的打工生活,像近年間的《我在他鄉(xiāng)挺好的》《北京女子圖鑒》《上海女子圖鑒》乃至早年間的《蟻?zhàn)宓膴^斗》《北京愛情故事》《裸婚時(shí)代》《蝸居》等劇集集中書寫了聚焦年輕人在大城市的“居大不易”。

不過,在返城務(wù)工的大潮之下,“逃離北上廣”的聲音越來越多。去年,北京、上海、廣州、深圳這四座一線城市的常住人口首次出現(xiàn)全部下降的情形。在這一背景下,影視劇的創(chuàng)作方向亦有了新的分支——返鄉(xiāng)劇,此前播出的《去有風(fēng)的地方》《故鄉(xiāng),別來無恙》《小城故事多》以及在內(nèi)地有不錯(cuò)反響的臺(tái)劇《俗女養(yǎng)成記》《村里來了個(gè)暴走女外科》皆是典型的案例,其間亦承載了新的社會(huì)趨勢(shì)與價(jià)值主張。

無獨(dú)有偶,這股創(chuàng)作熱潮亦在日韓影視市場(chǎng)涌動(dòng)。日本方面,前幾年便涌現(xiàn)出了《小森林》《凪的新生活》《哪啊哪啊神去村》等代表性的影視劇集,而韓國(guó)方面則有《心情好又暖》《我的解放日志》《海岸村恰恰恰》《山茶花開時(shí)》《什么都不想做》《歡迎回到三達(dá)里》等劇,這一系列劇集與國(guó)產(chǎn)返鄉(xiāng)劇在內(nèi)容主題上異曲同工之妙。

那么,返鄉(xiāng)劇緣何流行開來?其間又有哪些通用的方法論呢?

01 現(xiàn)實(shí)與政策促成“返鄉(xiāng)劇”潮流

在當(dāng)下的社會(huì)大環(huán)境下,“逃離北上廣”正從年輕人口中的口號(hào)變成了實(shí)際行動(dòng)。的確,受高房?jī)r(jià)、高消費(fèi)、落戶門檻高等因素的影響,讓不少異鄉(xiāng)人倍感生活壓力大、難以真正在大城市立足,最終選擇融入逃離北上廣的大潮里。在小紅書上,讀娛君也常常刷到網(wǎng)友們分享自己離開奮斗數(shù)年的大城市、最終回到小城市或小縣城安家的經(jīng)歷,而這些帖子往往能夠獲得不少關(guān)注與點(diǎn)贊,還有不少網(wǎng)友表達(dá)了心向往之的想法。

在這一背景下,返鄉(xiāng)劇的出現(xiàn)可以說是恰逢其時(shí),既能夠讓已經(jīng)逃離北上廣的返鄉(xiāng)人群在感同身受間獲得共鳴,也能讓在大城市迷茫、彷徨的年輕人看到人生的另一種方向,或多或少能夠得到新的人生啟示。

縱觀當(dāng)下的返鄉(xiāng)劇,部分主打城市降維,如《故鄉(xiāng),別來無恙》的主人公們選擇從一線城市北上深到新一線城市成都,更有不少劇集的主人公選擇回到鄉(xiāng)村,而這與當(dāng)下“鄉(xiāng)村振興”的政策相關(guān)。

稍作盤點(diǎn),當(dāng)下的“鄉(xiāng)村振興”系列劇集大抵分為兩類主題,一類是集中講述年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的故事。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,從2012年至2022年,全國(guó)范圍內(nèi)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)已累計(jì)達(dá)到1220萬。在這一背景下,年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)成為影視劇創(chuàng)作的一大靈感。例如,《幸福到萬家》的何幸福在城里打工后選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)開民宿,《去有風(fēng)的地方》里的謝之遙曾是北京某創(chuàng)投公司投資經(jīng)理,但并不想做城市里典型的精英人士,而是堅(jiān)持初心回到家鄉(xiāng),成為開發(fā)云苗村旅游經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭人。

此外,還有靠海產(chǎn)品富鄉(xiāng)的《我的名字是李靜》、大搞仿野生種植石斛的《花開石上》、種植金銀花的《暖暖的春風(fēng)》、大興旅游業(yè)《美麗朝陽(yáng)溝》等不同類型的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)劇或?qū)⑴c觀眾見面。

另一類是集中講述高學(xué)歷人才返鄉(xiāng)助力精準(zhǔn)扶貧的故事,例如,根據(jù)真實(shí)事跡創(chuàng)作的《大山的女兒》講述從鄉(xiāng)村走出來的黃文秀在研究生畢業(yè)后,放棄到大城市工作的機(jī)會(huì),毅然回到家鄉(xiāng)奮戰(zhàn)在扶貧一線的動(dòng)人事跡;《在希望的田野上》講述了上海某重點(diǎn)大學(xué)研究生張楠回鄉(xiāng)參與扶貧工作,帶領(lǐng)家鄉(xiāng)白果村脫貧的故事,強(qiáng)調(diào)了教育與經(jīng)濟(jì)脫貧的重要性,以及從經(jīng)濟(jì)扶貧到扶智扶志再到助推鄉(xiāng)村振興的轉(zhuǎn)變。

某種程度而言,返鄉(xiāng)劇既符合當(dāng)下國(guó)家政策的大方向,也能精準(zhǔn)戳中當(dāng)下年輕人的現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)、滿足他們的精神需求,成為影視市場(chǎng)的內(nèi)容新風(fēng)向。

02 返鄉(xiāng)劇的共性日漸明晰,亟待創(chuàng)新故事表達(dá)方式

除卻已經(jīng)播出的《去有風(fēng)的地方》《故鄉(xiāng),別來無恙》《小城故事多》等劇集之外,還有不少返鄉(xiāng)劇亟待與觀眾見面,如宋茜、周渝民主演的《另一種藍(lán)》。縱觀這一系列“返鄉(xiāng)劇”,在內(nèi)容創(chuàng)作上存在多種共性,或可從中總結(jié)出相應(yīng)的方法論。

故事層面,返鄉(xiāng)劇無論是城市降維還是回到鄉(xiāng)村,主人公大都是在大城市因工作、情感等方面的不如意而陷入人生的瓶頸期,最終選擇換個(gè)環(huán)境,到小地方療愈自我、開啟人生新篇章。

例如,在《去有風(fēng)的地方》里,劉亦菲飾演的許紅豆經(jīng)過旅居大理以及短暫回老家淄博調(diào)整心情后,最終選擇離開北京、在大理經(jīng)營(yíng)民宿并收獲了一份甜蜜的愛情;在《故鄉(xiāng),別來無恙》里,張沛、茍丹丹、董家希和吳蕓原本在不同城市工作、奮斗的女孩,在機(jī)緣巧合下重聚在故鄉(xiāng)展開了人生新故事;在《小城故事多》中,張佳寧飾演的穆笛因病回家療養(yǎng),意外開啟另類奮斗的故事。

人設(shè)層面,大都是從女性視角出發(fā),刻畫了一個(gè)個(gè)充滿閱歷、內(nèi)心堅(jiān)定并在挫折中成長(zhǎng)的女性形象?!度ビ酗L(fēng)的地方》里的許紅豆原本前五星級(jí)酒店前廳部經(jīng)理,在工作上認(rèn)真負(fù)責(zé),在做人上知世故而不世故,即便到了無人認(rèn)識(shí)的云苗村也能很好地融入到當(dāng)?shù)厣罨??!缎〕枪适露唷返哪碌褟男?duì)嗩吶情有獨(dú)鐘,在職場(chǎng)、情場(chǎng)雙失意后回到故鄉(xiāng)跑遍不同婚喪喜慶場(chǎng)合演出,在不同的人情冷暖間找到了進(jìn)步的養(yǎng)分與人生的方向。

元素層面,堅(jiān)持地域性的描摹,精準(zhǔn)捕捉地方特色與人情冷暖。

地方特色方面,《去有風(fēng)的地方》著重凸顯了大理當(dāng)?shù)氐拿朗程厣c民俗文化,如鮮花餅、黃燜雞、米線、扎染等,成功帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展;《故鄉(xiāng),別來無恙》則在著重展現(xiàn)了成都的煙火氣與慢生活,趣味呈現(xiàn)南方菜市場(chǎng)五星級(jí)服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容片段更是在網(wǎng)絡(luò)上獲得不少關(guān)注度。

在人情冷暖方面,《去有風(fēng)的地方》著重體現(xiàn)了大理當(dāng)?shù)厝藢?duì)于外地游客的熱情與真誠(chéng),《小城故事多》則在著重體現(xiàn)了小城市的親緣關(guān)系,個(gè)人私事在親戚中傳播快,展現(xiàn)了小地方人與人之間關(guān)系密切,而這是對(duì)于身處大城市人際關(guān)系疏離的極致對(duì)比,更容易讓觀眾產(chǎn)生共鳴。

在這些共性的背后,我們也發(fā)現(xiàn)返鄉(xiāng)劇似乎進(jìn)入了程式化的劇情模式。

一是故事邏輯較為單一。在相似的返鄉(xiāng)動(dòng)機(jī)下,“創(chuàng)業(yè)+x”的劇情邏輯正流行,如前不久收官的《小城故事多》主打“民樂+創(chuàng)業(yè)”,講述了職場(chǎng)、情場(chǎng)雙失意的嗩吶高手與八面玲瓏的創(chuàng)業(yè)青年在小城奮斗的故事;而尚未播出的《另一種藍(lán)》主打“非遺+創(chuàng)業(yè)”,講述了在城市奮斗的陳小滿屢次面臨失業(yè)的挫折后決定回到家鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二是故事結(jié)局過于雷同,基本以事業(yè)愛情雙豐收為主,在充滿世俗感間缺乏驚喜感。從《去有風(fēng)的地方》到《小城故事多》再到《另一種藍(lán)》都是如此。而這似乎給人一種錯(cuò)覺,返鄉(xiāng)定能找準(zhǔn)人生方向、回到人生巔峰,這樣的童話固然治愈人心,但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前似乎又顯得過于“懸浮”。

畢竟,在坊間還流傳這樣一種的觀點(diǎn),返鄉(xiāng)并不能一勞永逸,在大城市尚未取得成功、站穩(wěn)腳跟,又有何自信能在小城市實(shí)現(xiàn)逆襲呢?不過,此前亦有作品跳出了這一劇情套路,如日本電影《小森林》女主柿子由于無法融入喧囂吵鬧的大城市,選擇回到自幼生長(zhǎng)的老家,在一年四季的勞作感知親情、友情,最終回歸到生活正軌結(jié)婚生子,并未刻畫過多世俗意義上的成功。

未來,返鄉(xiāng)劇能否在故事邏輯、結(jié)局設(shè)定等維度上跳脫出程式化的窠臼,還待觀望。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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春節(jié)返城熱潮已至,“返鄉(xiāng)劇”悄然流行

相似的返鄉(xiāng)動(dòng)機(jī),趨同的返鄉(xiāng)劇情,過于理想的返鄉(xiāng)結(jié)局,返鄉(xiāng)劇流行的同時(shí)似乎也進(jìn)入了程式化的瓶頸期。

文|讀娛 小咕咚

春節(jié)假期已結(jié)束,不少打工人已經(jīng)踏上了返城的旅程,開啟一年的“北漂”、“滬漂”、“深漂”等不同地域的打工生活,像近年間的《我在他鄉(xiāng)挺好的》《北京女子圖鑒》《上海女子圖鑒》乃至早年間的《蟻?zhàn)宓膴^斗》《北京愛情故事》《裸婚時(shí)代》《蝸居》等劇集集中書寫了聚焦年輕人在大城市的“居大不易”。

不過,在返城務(wù)工的大潮之下,“逃離北上廣”的聲音越來越多。去年,北京、上海、廣州、深圳這四座一線城市的常住人口首次出現(xiàn)全部下降的情形。在這一背景下,影視劇的創(chuàng)作方向亦有了新的分支——返鄉(xiāng)劇,此前播出的《去有風(fēng)的地方》《故鄉(xiāng),別來無恙》《小城故事多》以及在內(nèi)地有不錯(cuò)反響的臺(tái)劇《俗女養(yǎng)成記》《村里來了個(gè)暴走女外科》皆是典型的案例,其間亦承載了新的社會(huì)趨勢(shì)與價(jià)值主張。

無獨(dú)有偶,這股創(chuàng)作熱潮亦在日韓影視市場(chǎng)涌動(dòng)。日本方面,前幾年便涌現(xiàn)出了《小森林》《凪的新生活》《哪啊哪啊神去村》等代表性的影視劇集,而韓國(guó)方面則有《心情好又暖》《我的解放日志》《海岸村恰恰恰》《山茶花開時(shí)》《什么都不想做》《歡迎回到三達(dá)里》等劇,這一系列劇集與國(guó)產(chǎn)返鄉(xiāng)劇在內(nèi)容主題上異曲同工之妙。

那么,返鄉(xiāng)劇緣何流行開來?其間又有哪些通用的方法論呢?

01 現(xiàn)實(shí)與政策促成“返鄉(xiāng)劇”潮流

在當(dāng)下的社會(huì)大環(huán)境下,“逃離北上廣”正從年輕人口中的口號(hào)變成了實(shí)際行動(dòng)。的確,受高房?jī)r(jià)、高消費(fèi)、落戶門檻高等因素的影響,讓不少異鄉(xiāng)人倍感生活壓力大、難以真正在大城市立足,最終選擇融入逃離北上廣的大潮里。在小紅書上,讀娛君也常常刷到網(wǎng)友們分享自己離開奮斗數(shù)年的大城市、最終回到小城市或小縣城安家的經(jīng)歷,而這些帖子往往能夠獲得不少關(guān)注與點(diǎn)贊,還有不少網(wǎng)友表達(dá)了心向往之的想法。

在這一背景下,返鄉(xiāng)劇的出現(xiàn)可以說是恰逢其時(shí),既能夠讓已經(jīng)逃離北上廣的返鄉(xiāng)人群在感同身受間獲得共鳴,也能讓在大城市迷茫、彷徨的年輕人看到人生的另一種方向,或多或少能夠得到新的人生啟示。

縱觀當(dāng)下的返鄉(xiāng)劇,部分主打城市降維,如《故鄉(xiāng),別來無恙》的主人公們選擇從一線城市北上深到新一線城市成都,更有不少劇集的主人公選擇回到鄉(xiāng)村,而這與當(dāng)下“鄉(xiāng)村振興”的政策相關(guān)。

稍作盤點(diǎn),當(dāng)下的“鄉(xiāng)村振興”系列劇集大抵分為兩類主題,一類是集中講述年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的故事。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,從2012年至2022年,全國(guó)范圍內(nèi)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)已累計(jì)達(dá)到1220萬。在這一背景下,年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)成為影視劇創(chuàng)作的一大靈感。例如,《幸福到萬家》的何幸福在城里打工后選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)開民宿,《去有風(fēng)的地方》里的謝之遙曾是北京某創(chuàng)投公司投資經(jīng)理,但并不想做城市里典型的精英人士,而是堅(jiān)持初心回到家鄉(xiāng),成為開發(fā)云苗村旅游經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭人。

此外,還有靠海產(chǎn)品富鄉(xiāng)的《我的名字是李靜》、大搞仿野生種植石斛的《花開石上》、種植金銀花的《暖暖的春風(fēng)》、大興旅游業(yè)《美麗朝陽(yáng)溝》等不同類型的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)劇或?qū)⑴c觀眾見面。

另一類是集中講述高學(xué)歷人才返鄉(xiāng)助力精準(zhǔn)扶貧的故事,例如,根據(jù)真實(shí)事跡創(chuàng)作的《大山的女兒》講述從鄉(xiāng)村走出來的黃文秀在研究生畢業(yè)后,放棄到大城市工作的機(jī)會(huì),毅然回到家鄉(xiāng)奮戰(zhàn)在扶貧一線的動(dòng)人事跡;《在希望的田野上》講述了上海某重點(diǎn)大學(xué)研究生張楠回鄉(xiāng)參與扶貧工作,帶領(lǐng)家鄉(xiāng)白果村脫貧的故事,強(qiáng)調(diào)了教育與經(jīng)濟(jì)脫貧的重要性,以及從經(jīng)濟(jì)扶貧到扶智扶志再到助推鄉(xiāng)村振興的轉(zhuǎn)變。

某種程度而言,返鄉(xiāng)劇既符合當(dāng)下國(guó)家政策的大方向,也能精準(zhǔn)戳中當(dāng)下年輕人的現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn)、滿足他們的精神需求,成為影視市場(chǎng)的內(nèi)容新風(fēng)向。

02 返鄉(xiāng)劇的共性日漸明晰,亟待創(chuàng)新故事表達(dá)方式

除卻已經(jīng)播出的《去有風(fēng)的地方》《故鄉(xiāng),別來無恙》《小城故事多》等劇集之外,還有不少返鄉(xiāng)劇亟待與觀眾見面,如宋茜、周渝民主演的《另一種藍(lán)》??v觀這一系列“返鄉(xiāng)劇”,在內(nèi)容創(chuàng)作上存在多種共性,或可從中總結(jié)出相應(yīng)的方法論。

故事層面,返鄉(xiāng)劇無論是城市降維還是回到鄉(xiāng)村,主人公大都是在大城市因工作、情感等方面的不如意而陷入人生的瓶頸期,最終選擇換個(gè)環(huán)境,到小地方療愈自我、開啟人生新篇章。

例如,在《去有風(fēng)的地方》里,劉亦菲飾演的許紅豆經(jīng)過旅居大理以及短暫回老家淄博調(diào)整心情后,最終選擇離開北京、在大理經(jīng)營(yíng)民宿并收獲了一份甜蜜的愛情;在《故鄉(xiāng),別來無恙》里,張沛、茍丹丹、董家希和吳蕓原本在不同城市工作、奮斗的女孩,在機(jī)緣巧合下重聚在故鄉(xiāng)展開了人生新故事;在《小城故事多》中,張佳寧飾演的穆笛因病回家療養(yǎng),意外開啟另類奮斗的故事。

人設(shè)層面,大都是從女性視角出發(fā),刻畫了一個(gè)個(gè)充滿閱歷、內(nèi)心堅(jiān)定并在挫折中成長(zhǎng)的女性形象。《去有風(fēng)的地方》里的許紅豆原本前五星級(jí)酒店前廳部經(jīng)理,在工作上認(rèn)真負(fù)責(zé),在做人上知世故而不世故,即便到了無人認(rèn)識(shí)的云苗村也能很好地融入到當(dāng)?shù)厣罨?。《小城故事多》的穆笛從小?duì)嗩吶情有獨(dú)鐘,在職場(chǎng)、情場(chǎng)雙失意后回到故鄉(xiāng)跑遍不同婚喪喜慶場(chǎng)合演出,在不同的人情冷暖間找到了進(jìn)步的養(yǎng)分與人生的方向。

元素層面,堅(jiān)持地域性的描摹,精準(zhǔn)捕捉地方特色與人情冷暖。

地方特色方面,《去有風(fēng)的地方》著重凸顯了大理當(dāng)?shù)氐拿朗程厣c民俗文化,如鮮花餅、黃燜雞、米線、扎染等,成功帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展;《故鄉(xiāng),別來無恙》則在著重展現(xiàn)了成都的煙火氣與慢生活,趣味呈現(xiàn)南方菜市場(chǎng)五星級(jí)服務(wù)的相關(guān)內(nèi)容片段更是在網(wǎng)絡(luò)上獲得不少關(guān)注度。

在人情冷暖方面,《去有風(fēng)的地方》著重體現(xiàn)了大理當(dāng)?shù)厝藢?duì)于外地游客的熱情與真誠(chéng),《小城故事多》則在著重體現(xiàn)了小城市的親緣關(guān)系,個(gè)人私事在親戚中傳播快,展現(xiàn)了小地方人與人之間關(guān)系密切,而這是對(duì)于身處大城市人際關(guān)系疏離的極致對(duì)比,更容易讓觀眾產(chǎn)生共鳴。

在這些共性的背后,我們也發(fā)現(xiàn)返鄉(xiāng)劇似乎進(jìn)入了程式化的劇情模式。

一是故事邏輯較為單一。在相似的返鄉(xiāng)動(dòng)機(jī)下,“創(chuàng)業(yè)+x”的劇情邏輯正流行,如前不久收官的《小城故事多》主打“民樂+創(chuàng)業(yè)”,講述了職場(chǎng)、情場(chǎng)雙失意的嗩吶高手與八面玲瓏的創(chuàng)業(yè)青年在小城奮斗的故事;而尚未播出的《另一種藍(lán)》主打“非遺+創(chuàng)業(yè)”,講述了在城市奮斗的陳小滿屢次面臨失業(yè)的挫折后決定回到家鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二是故事結(jié)局過于雷同,基本以事業(yè)愛情雙豐收為主,在充滿世俗感間缺乏驚喜感。從《去有風(fēng)的地方》到《小城故事多》再到《另一種藍(lán)》都是如此。而這似乎給人一種錯(cuò)覺,返鄉(xiāng)定能找準(zhǔn)人生方向、回到人生巔峰,這樣的童話固然治愈人心,但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前似乎又顯得過于“懸浮”。

畢竟,在坊間還流傳這樣一種的觀點(diǎn),返鄉(xiāng)并不能一勞永逸,在大城市尚未取得成功、站穩(wěn)腳跟,又有何自信能在小城市實(shí)現(xiàn)逆襲呢?不過,此前亦有作品跳出了這一劇情套路,如日本電影《小森林》女主柿子由于無法融入喧囂吵鬧的大城市,選擇回到自幼生長(zhǎng)的老家,在一年四季的勞作感知親情、友情,最終回歸到生活正軌結(jié)婚生子,并未刻畫過多世俗意義上的成功。

未來,返鄉(xiāng)劇能否在故事邏輯、結(jié)局設(shè)定等維度上跳脫出程式化的窠臼,還待觀望。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。